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登柳州城楼寄漳汀封连四州

两汉 / 龚复

冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。


登柳州城楼寄漳汀封连四州拼音解释:

mao leng chao chong duan xu yan .zi xue han huang kai tu yu .bu tong zhou mu hao shen xian .
qi cao si nan gong .ji yan yi xi ye .shi wei ren shu juan .shen tui zhi sun yi .
yao yao li xu bu neng chi .man jun hua kai jiu shu shi .xiu ting huang ying qiu shan you .
.zhen zhong huan jing shi .yin qin hua gu ren .bie li chang gua meng .chong lu bu guan shen .
xian weng shang sheng qu .dan jing ji qing he .shan se jie tian tai .hu guang zhao liao kuo . yu dong jue wu ren .lao hui you qi he .wo yu che qing she .ta shi chong bi luo .
feng du gu yu xiang .yue xie shan ban yin .lao ge yu xu yi .zhong shi bai tou yin ..
.er kong bi cao wan .wo wei zhu yan yi .chou kan yang hua fei .zhi jiu zheng xiang yi .
.xiang nian ba shi yi .li shu qiong cang sheng .qi hu men yuan shang .pao xiao guan nei ming .
ba jian yu qu fen yi ping .ye han jiu duo chou ju ming ..
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
hui han ti cang qiao .xia ma li qian qiu .suo ai wei shan shui .dao ci ji yan liu ..
qun mu fang zeng xue .kai hua chang zai xian .liu ying yu wu die .bu jian xu yin yuan .

译文及注释

译文
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
什(shi)么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到(dao)中年,情味有些凄凉。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副(fu)使的家。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却(que))比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见(jian)得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
凤尾琴板(ban)刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当(dang)时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
纵有六翮,利如刀芒。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。

注释
31.郄(xì):同“隙”,空隙,引申为毛病。所郄:是具有名词性的“所”字结构,作“有”的宾语。有所郄:有什么毛病。
15、等:同样。
22.坐:使.....坐
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
烛邹:齐景公的一个臣仆。
⒇溧(lì)阳公主:梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看:谓东家老女也随俗游春,同在园墙里看花。
俚歌:民间歌谣。

赏析

  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望(tiao wang)大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能(bu neng)在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  诗的第一章以(zhang yi)“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的(shang de)心境。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计(xin ji)巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节(xi jie)描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

龚复( 两汉 )

收录诗词 (1425)
简 介

龚复 龚复,淮阴(今属江苏)人(《式古堂书画汇考》卷三九)。

齐天乐·竹深不放斜阳度 / 熊德

"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。


金缕衣 / 宋泰发

座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"


神女赋 / 张秀端

山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
耿耿何以写,密言空委心。"
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 普震

玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 刘堧

蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。


鹧鸪天·西都作 / 解彦融

锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
松风四面暮愁人。"
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。


咏新荷应诏 / 黎志远

《五代史补》)
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。


墓门 / 林仲嘉

白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
无事久离别,不知今生死。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"


金缕曲·亡妇忌日有感 / 许昼

猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。


西桥柳色 / 杨绕善

一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。