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虞美人·疏梅月下歌金缕

元代 / 毛直方

"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"


虞美人·疏梅月下歌金缕拼音解释:

.you zhai qin si jing .wan xia zi chen chao .jiu yin tong xi yuan .zhou xing ge pin yao .
sheng hua chong ming ren jie de .ruo ge ru jun li qi chao ..
ji ting ji chang tian men xiao .li shi xiang qian xi fu dong ..
.yi xi xi you ban .duo pei huan yan chang .yu ju tong yong le .you hui gong ping kang .
.guan zhi xin duo lan .feng ying xing jian wei .kuang dang shi re shen .xing yu ke lai xi .
mo ji tu yun er .yu nian you ji he .xu zhi cha yu fou .xiang qu xiao wu duo ..
xiang lai xia shi qian shan shui .yi shi cang wu wan li tian ..
.wan li du xing wu di zi .wei ji qiong zhu yu tan kan .
bi ci jia ming fei ben wu .qi jian he yuan fu he en .
.chang qing qing feng zai .kui long xie li yu .tai he gao yu jiang .zhou shao bao li chu .
jin lai sha shang fei wu li .xiu jian qiang wu li chu gao ..
.fen bi tong lian jing .bian zhou dao bu mi .wei sheng guo zhen shang .hu se man chuang xi .
shan liu sui bing luo .lin jun dai xian guo .bu lao wen he yu .fang zou ku han ge ..

译文及注释

译文
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
  雍容端庄是太任,周(zhou)文王的好母亲(qin)。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调(diao)到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
  现在的年轻人喜(xi)欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫(jiao)声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦(lu)花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。

注释
⑨朕:皇帝的自称。先生:指毛伯温。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。
繇赋︰徭役、赋税。
⑵觑艳:望断,极目望去。落英:落花。消耗:消息,音讯。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
忙生:忙的样子。

赏析

  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  这篇赋引用了很多道家思想,比(bi)如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样(na yang)的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形(bian xing)成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不(huan bu)善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

毛直方( 元代 )

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简 介

毛直方 毛直方(生卒年不详,约1279年前后在世),字静可,建安(今福建建瓯)人。宋咸淳九年(1273)以周礼领乡荐,入元后不仕,优游闾里,授徒讲学。及科举制重兴,郡内以明经擢进士第者,多出其门。省府上其名,始被一命,得教授致仕,半俸终其身。所编有《诗学大成》、《诗宗群玉府》三十卷,所着有《冶灵稿》四卷、《聊复轩斐稿》二十卷。《元诗选·三集》录其诗二十六首。

临江仙·离果州作 / 程应申

"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。


赠清漳明府侄聿 / 江泳

拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 班惟志

桃源洞里觅仙兄。"
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"


赋得北方有佳人 / 黄中辅

尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"


飞龙引二首·其二 / 范崇阶

"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。


饮酒·幽兰生前庭 / 张复纯

"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,


绝句·古木阴中系短篷 / 吴朏

眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"


长亭怨慢·渐吹尽 / 舒逢吉

元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"


送渤海王子归本国 / 德宣

"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。


忆少年·年时酒伴 / 王坊

飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。