译文
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中(zhong)的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四(si)海之外与(yu)汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用(yong),这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错(cuo)。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
“赌具有饰玉筹码象(xiang)牙棋,用来玩六簙棋游戏。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
可是没有人为它编织锦(jin)绣障泥,
谄媚奔兢之徒,反据要津。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
注释
〔11〕海内:古人以为我国疆土四面环海,故称国境以内为海内。犹言天下。《战国策·秦策一》云:“今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。”
⑻香径:花间小路,或指落花满地的小径。
具:全都。
(3)几多时:短暂美好的。
2.喇叭:铜制管乐器,上细下粗,最下端的口部向四周扩张,可以扩大声音。
77. 乃:(仅仅)是。
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。