首页 古诗词 唐儿歌

唐儿歌

魏晋 / 杨宏绪

"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"


唐儿歌拼音解释:

.liang fu pan pei shi wu nian .jun zhong gan yu mu zhong lian .
jian li gu xia yu chui mao .qing qiu yue se lin jun lei .ban ye huai sheng ru zei hao .
.ci qu huan rong guan shi lin .li yan xiu hen jiu bei shen .yun ti wan ren chu gao bu .
xiang guo luan li hou .jiao qin ban lv you .yuan wen cheng ke nian .gui jian qi wu chou .
tian gao qi wei shuang .ye jiong jin huai kuang .gan wu dong lao chou .fen shi pin ang zang .
.ting zhong dao ling guan .xian zi xi xiang xun .mao dong ji qian zai .shui sheng han zhi jin .
.yao bei ying zu xie ao xiang .que qi jiang bian cai bo lang .zi shi yang xiong zhi guo suo .
zheng kai jin rui xiang guan he .ceng lou ji hen piao zhu bo .jun ma lian xiang han yu ke .
yu zhu chun pan huan ai fou .bu fang xiao sa si jia lin ..
huai xi yun .mo mo xian long ou lu qun .you shi ri mu bi jiang he .
.san jing feng shuang li ruo dao .chan yu chui duan juan peng hao .bing zhong zhi zi bei long ju .
.xi sui pan you jing wu tong .yao lu jin zai he gui kong .
dang shi wei ru fei xiong zhao .ji xiang xie yang tan bai tou ..

译文及注释

译文
身闲处始觉得(de)去名为是,心悟了方知道苦行为非。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那(na)个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂(fu)过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
若把西湖比作古美女西施,淡(dan)妆浓抹都是那么得十分适宜。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实(shi)辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。

注释
⒆序︰同“绪”,前人的功业。
⑹开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。
绝:停止,罢了,稀少。
(27)内:同“纳”。
⑼都统:招讨藩镇的军事统帅。
⑶纵:即使。
⑥袅袅:摇曳、飘动的样子。
旌(jīng)旃(zhān):旗帜、军旗。

赏析

  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生(xin sheng)存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成(yi cheng)陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能(zhi neng)黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州(hu zhou)为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  诗的结构看似(kan si)平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以(he yi)异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却(mian que)讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

杨宏绪( 魏晋 )

收录诗词 (2366)
简 介

杨宏绪 杨宏绪,字丹山,新繁人。康熙辛丑进士,历官浙江按察使。有《直养斋集》。

出其东门 / 柳碗愫

"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"


沁园春·丁巳重阳前 / 东郭振宇

"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。


名都篇 / 相冬安

奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间。
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。


登金陵雨花台望大江 / 隋高格

惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。


九日酬诸子 / 皮乐丹

儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。


野居偶作 / 雪冰

波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 濮阳良

"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
"欲下持衡诏,先容解印归。露浓春后泽,霜薄霁来威。
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
短箫横笛说明年。"


离骚(节选) / 公叔娜娜

浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 隐壬

"北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨,
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。


游虞山记 / 公西利娜

杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
"行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。