首页 古诗词 阳春曲·赠海棠

阳春曲·赠海棠

元代 / 陈守镔

"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。


阳春曲·赠海棠拼音解释:

.song sen sen .jiang hun hun .jiang bian gu ci kong bi men .jing ling ying zui she ri jiu .
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..
.wu jing zheng luan cai .lin chang ding gu quan .zheng si xian zhang ri .qiao shou yang lou qian .
yuan cong tai wei shang .si jin xu huang zun .teng wo ba jing yu .wei chi ru tian men .
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
xian chuang rao de shi .za shu shao yu song .jin you shui kan yu .liu yang miao zhi zong ..
.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
.kong jiang ping ye liu .feng dao wei sou sou .can ri xian xi sai .gu fan xiang bei zhou .
jie shang yun gui die .liu huan yue zai chuang .bu zhi ming jiao le .qian zai yu shui shuang ..
.tian jie yi chun shang .chan men bu yan guan .chen you shuang que wai .seng yin bai hua jian .
.jiu wu yin xin dao luo wei .lu yuan tiao tiao qian wen shui .

译文及注释

译文
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的(de)机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
满城灯火荡漾着一片春烟,
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让(rang)赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因(yin)(yin)而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
  如果徐元庆的父亲确是犯(fan)了死罪,赵师韫杀他,那就并不违(wei)法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?

注释
我报路长嗟日暮:路长,隐括屈原《离骚》:“路曼曼其修远兮,我将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,慨叹。
[66]斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。
12、置:安放。
⑤瘢(bān):疤痕。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)
30.鸢(yuān)飞戾(lì)天:出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天,这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟。戾,至。
73. 徒:同伙。

赏析

  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋(zhe fen)发,建功立业。人生短促,时不我待。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情(qing)无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是(ji shi)写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍(dan reng)感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  最后两句说到此行尚可(shang ke)顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

陈守镔( 元代 )

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简 介

陈守镔 陈守镔,字克棐。澄海人。明思宗崇祯六年(一六三三)贡生。鼎革后不出。着有《茧窝集》。清干隆修《潮州府志》卷二六、嘉庆《澄海县志》卷一九有传。

临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 第五东辰

几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 爱夏山

公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"


一剪梅·咏柳 / 公羊思凡

"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"


送郑侍御谪闽中 / 扈安柏

"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"


卜算子·席上送王彦猷 / 乌雅峰军

峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
今日不能堕双血。"
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,


寒食诗 / 运冬梅

"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
故人荣此别,何用悲丝桐。"
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,


临江仙·直自凤凰城破后 / 完颜根有

常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。


采莲词 / 壤驷恨玉

捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 乌孙美蓝

吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。


雨后秋凉 / 诸葛杨帅

上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。