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缁衣

五代 / 舒芬

笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"


缁衣拼音解释:

xiao kan hua mu jian qian chun .xian lai yu zhuo deng shan ji .zui li huan pi lu jiu jin .
xing ling xun shan zhu pian zhi .mian jiang qie huan can lai chu .shi shi nu qian yu shang shi .
.shi xin de yi zi kuang shu .hui shou zhong chao li you yu .
.fu tu jing jin guo .chang ri xian seng xian .zhu jing shen kai yuan .song men yuan dui shan .
xing dang la yu po .jiu qi bu ke chi .qie xiang chun hou nuan .weng jian qing yi zhi ..
ye lv ting wu jin .dang shen shu ye piao .bang cheng yu ju zai .bu ru yi xian piao ..
yi chao ruo yu you xin ren .chu men bian yu qi er bie ..
cong ci gui geng luo chuan shang .da qian jiang lu ren feng tao ..
shen zui you cheng lai sui yue .qian huai liao zuo ji shi yin ..
dao ying han qing zhi .ning yin chang bi tai .fei quan xin ke yi .you ke wei gui lai ..
.er sou mao ci xia .qing chen yin zhuo lao .yu can hong shao yao .feng luo zi ying tao .
liu teng xi hu ju .jian mei chang long huan .tan dai ru hai di .yin cen song xiao ban .
.zang yi cong jian li .kan shi he yao jun .lu ji chui fan zi .tian ai sa li wen .
shou li qi yuan wa .geng min de cui dang .huan kang xi shi le .jiang wu jiu bing chang .
ye zhu jin dao chu .hua sui yu zhi xin .yuan jun qian wan sui .wu sui bu feng chun ..
nan xu jiu ye ji shi dao .men yan can yang ji cui luo ..

译文及注释

译文
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
就没有急风暴雨呢?
出塞后再(zai)入塞气候变冷,
可惜心里还没有学会主动抢先向(xiang)丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱(tuo)衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
一(yi)(yi)旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时(shi)很(hen)不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。

注释
⑥登楼:登高楼赋诗。《诗经·定之方中》,《毛传》说:“升高能赋”。《韩诗外传》上孔子说:“君子登高必赋。”仲宣,东汉王粲字仲宣,山阳高平(今山东邹县)人,生于公元177年(汉灵帝熹平6年),死于公元217年(汉献帝建安22年),“建安七子”之一。他出身大官僚家庭,年轻就很有名。因为长安战乱,避难荆州依附刘表,未被重用,后归曹操。王粲在荆州时,登当阳城楼作《登楼赋》,赋中抒写了作者久困他乡,才能不得施展而产生的思乡情绪。仲宣才,即指如王粲一样的才能。 
⑸前侣:前面的伴侣。
16.尤:更加。
⑺援:攀援。推:推举。
⑴讶:惊讶。 衾(qīn)枕:被子和枕头。
湛七族:灭七族。荆轲刺秦王不遂,五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。

赏析

  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会(yan hui),最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的(mi de)气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶(yao ye)娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

舒芬( 五代 )

收录诗词 (8241)
简 介

舒芬 (1484—1527)江西进贤人,字国裳。精《周礼》,兼通诸经及天文律历,学者称梓溪先生。正德十二年进士第一。授修撰,以谏帝南巡,被杖,谪福建市舶司副提举。世宗即位,复官。以议“大礼”被下狱廷杖。因母丧归,卒。有《易笺问》、《书论》、《周礼定本》、《内外集》、《东观录》。

阳春曲·春景 / 吴正志

"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。


望蓟门 / 赵辅

"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,


多歧亡羊 / 项茧章

不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"


贺进士王参元失火书 / 谢卿材

"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
蜡揩粉拭谩官眼。"
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。


无题二首 / 尹嘉宾

写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。


郊行即事 / 李崇嗣

"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。


纵游淮南 / 胡幼黄

净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
一滴还须当一杯。"
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 李弼

"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。


咏弓 / 杨杞

"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"


回乡偶书二首·其一 / 杨瑾华

径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。