首页 古诗词 有赠

有赠

先秦 / 许乃济

天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。


有赠拼音解释:

tian ma lai chu yue zhi ku .bei wei hu wen long yi gu .si qing yun .zhen lv fa .lan jin quan qi zou mie mei .teng kun lun .li xi ji .si zu wu yi jue .ji ming shua yan bu mo yue .shen xing dian mai nie huang hu .tian ma hu .fei long qu .mu ming chang geng yi shuang fu .wei ru liu xing shou ke wu .kou pen hong guang han gou zhu .zeng pei shi long nie tian qu .ji jin luo yue zhao huang du .yi qi leng leng ling jiu qu .bai bi ru shan shui gan gu .hui tou xiao zi yan .dan jue er bei yu .tian ma ben .lian jun xuan .song yue jing jiao fu yun fan .wan li zu zhi zhu .yao zhan chang he men .bu feng han feng zi .shui cai yi jing sun .bai yun zai qing tian .qiu ling yuan cui wei .yan che shang jun ban .dao xing ni shi wei ri wan .bo le jian fu zhong dao yi .shao jin qi li lao qi zhi .yuan feng tian zi fang .ce ran wei wo bei .sui you yu shan he .bu neng liao ku ji .yan shuang wu yue diao gui zhi .fu li xian yuan cui liang mei .qing jun shu xian mu tian zi .you kan nong ying wu yao chi .
man jian xiang guan xiu ning si .qie fang chun xin ru zui xiang ..
.yang liu qing qing xing fa hua .nian guang wu ke zhuan si jia .
hua ying shen bo di .yan guang ru zuo yu .xiao xiang lian du ruo .ye jin ai chan chu .
liang yue na bing sheng .tang yu chan hua chong .zi shan chao wan guo .yi fu huan hai tong .
ming hong gao ju zhen nan shi .xiang song he xu lei man ying ..
zu lian ming qiu pu .lou chuan ru ying du .feng gao chu xuan jiang .yue man yu ping hu .
bie qi qian hua ta .kong liu yi cao tang .zhi gong he chu zai .shen li jing mang mang ..
bai yu wei mao yi .huang jin bu ken bo .bei feng zhen liu he .dui wu lin shan ge .
ou ran xing de zhuang zhou meng .shi jue xuan men xing wei shen ..
liu li gong dian wu fu sheng .shi shang xiao xiao ban seng lao ..
ren er yun jian cheng lu long .yu ye wei neng xiao qi po .ya qian fang ke di hun meng .
.xi nian zan zu ai qiu men .jin ri jing chuang yi yuan cun .
kuang sui huai zi shang .xing chun shi zhong xun .liao jiang heng chui di .yi xie shan shui yin ..
.bie lu zhi he ji .li chang you suo si .deng lu wang cheng yuan .yao lu guo jiang chi .
.han zong bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间(jian)。品性善良的(de)好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满(man)身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上(shang)不想离去,斜阳下(xia),辛酸的泪水早已经溢满了我的两(liang)只眼睛。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
献祭椒酒香喷喷,
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。

注释
⑺远岫(xiù):远处的峰峦,这里指若耶山、云门山、何山、陶晏岭、日铸山等隐现的高山。
(12)政:同“征”。虐:清代王念孙认为当作“赋”。
⑸宝云山:在西湖北面,有宝云寺。
龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
⑶龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。
5.足:一作“漏”,一作“是”。

赏析

  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  作者(zuo zhe)在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打(er da)乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流(dong liu)江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化(shi hua)一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

许乃济( 先秦 )

收录诗词 (9311)
简 介

许乃济 许乃济,字作舟,号青士,钱塘人。嘉庆己巳进士,改庶吉士,授编修,历官太常寺卿。

天净沙·即事 / 庞钟璐

失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。


论诗三十首·三十 / 王维桢

五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。


摸鱼儿·对西风 / 李宗瀛

夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 梁继善

未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
往来三岛近,活计一囊空。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。


清平乐·将愁不去 / 金墀

更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
寄谢山中人,可与尔同调。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 杨衡

"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"


南乡子·咏瑞香 / 秦纲

染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 耶律铸

"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
浮名何足道,海上堪乘桴。"
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。


杂诗三首·其三 / 李文耕

卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。


阆山歌 / 谈缙

山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"