首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

五代 / 郭章

当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
长波无晓夜,泛泛欲何之。"


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

dang nian zhong lin shang .lan wu bian shan chuan .shang fei yu ming shi .shu yi dao zi quan ..
dui jiu hu si wo .chang xiao lin qing biao .jian yu wei xiang zhi .mang mang lv yun chui .
qing xiang yao zun zhu .huan cong chu zhao ou .yi shi he zu dui .yao zuo yan dong zhou ..
.wu nian yi xun shou .xi xing guo dong ji .zhou guo yi ju shou .zhou ren duo yuan si .
.gao wei mo neng she .she zhi shi suo xian .yun che you ri hua .qi bi long lou qian .
.ri xia kong ting mu .cheng huang gu ji yu .di xing lian hai jin .tian ying luo jiang xu .
di jie chang sha jin .jiang cong mi zhu fen .jia sheng zeng diao qu .yu yi tong si wen ..
yun yu cong zi bie .lin duan yi miao ran .chi shu neng bu lin .shi wang li yu chuan ..
.xing shi san jiang shang .tian bo wan li tong .quan fen jin jie zhong .en jie tie guan xiong .
.feng huang dan jin li .xian chu zi ni shu .xi fang san xiang qu .jin huan wan si yu .
chang bo wu xiao ye .fan fan yu he zhi ..

译文及注释

译文
哭不成声,强忍泪(lei)水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨(bian)贤能?
斑鸠问:“是什么原因呢?”
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮(mu)秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万(wan)木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自(zi)己弄错了;
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指(zhi)路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。

注释
鬻(yù):卖。
②臂砂,守宫砂点于臂上,亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。
④乘:春秋战国时一种田地的区划,《周礼》以方四里为一丘,四丘为一乘;《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。
②鸠:鸟名,俗称斑鸠。
30今:现在。
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”

赏析

  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王(wu wang)不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗(nian shi)人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙(gong cheng)《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路(gan lu)时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

郭章( 五代 )

收录诗词 (2745)
简 介

郭章 郭章,字仲达,世居昆山,宋朝人,约与龚明之同时。自幼工于文,游京师太学有声。后守城有功拜官,被荐居帅幕。官至通直郎。卒于京师,年四十馀。事见《中吴纪闻》 卷六。

天门 / 资美丽

归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。


和郭主簿·其二 / 段干翰音

渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 巫马燕燕

"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"


观梅有感 / 汪彭湃

引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。


新嫁娘词 / 公西广云

穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。


晚晴 / 太史珑

河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
感至竟何方,幽独长如此。"
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。


初秋 / 枚友梅

帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,


九日感赋 / 妫禾源

茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"


归燕诗 / 太叔文仙

"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"


蓝田县丞厅壁记 / 邓辛未

美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。