译文
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说(shuo)中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身(shen)为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水(shui)一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
披香殿前的花儿正含苞(bao)待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
贺兰(lan)山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
主帅(shuai)帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶(pa)羌笛合奏来助兴。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
注释
(2)在昔:过去,往日。与下句“当年”义同。南亩:指农田。未践:没去亲自耕种过。
[5]“弃燕”二句:语出《史记·陈涉世家》:“陈涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!此喻陈伯之有远大的志向。
⑴饮湖上:在西湖的船上饮酒。
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
(8)易之:(轻视它)认为它很容易。
采诗者:采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自(资)考证也”。这一句指有意仿照民谣,中含讽谕,希望能下情上达,引起皇帝注意。