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塞鸿秋·代人作

南北朝 / 范端杲

唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯,彤庭回望肃沈沈。
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
鸣籁将歌远,飞枝拂舞开。未愁留兴晚,明月度云来。"
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
平生望断云层层,紫府杳是他人登。
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"


塞鸿秋·代人作拼音解释:

wei you mao ling duo bing ke .mei lai gao chu wang nan shan ..
sui zuo tao qian gui qu yin .shu ge zha li qing an an .tong ting hui wang su shen shen .
chan an guo wei xue .xiang si ge han yan .ying gong bai lian ke .xiang qi song gui qian .
ming lai jiang ge yuan .fei zhi fu wu kai .wei chou liu xing wan .ming yue du yun lai ..
chuang ming yun ying duan .ting xiao shu yin yi .he chu ti xin ju .lian xi mi ye chui .
ye la zhou zhong yan .chun feng bu wai xing .xiang lian jiong feng zhao .zhu zhuan dong long keng .
.hao ke lian xiao zai zui xiang .la yan hong nuan sheng chun guang .
jin ri bao yuan liu bu de .yu hui shuang ti xue shu ren ..
qin ke mo chao gua shu yuan .shui feng xiao sa shi peng cheng ..
feng zhu zhou wang ba jun ti .wu yue xiao guang lian cui yan .gan quan wan jing shang dan ti .
ye gui jie shi guan .chao shang huang jin tai .wo you ku han diao .jun bao yang chun cai .
.deng yuan guo shui fang xiang ru .zhu wu sha ting si gu ju .kong sai shan dang qing zhou wan .
ping sheng wang duan yun ceng ceng .zi fu yao shi ta ren deng .
ban luo qi yuan wu fa jiu .bu jiao ke you geng tian ren ..

译文及注释

译文
青春年华一去(qu)不复返,人生顶点难以再次达到。
身旁有(you)平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们(men)这样的绿林好汉啊。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来(lai)感觉已经没有什么新意了。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受(shou)困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
我们兄(xiong)弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。

注释
金猊(ni泥):狮形铜香炉。
山映斜阳天接水:夕阳的余晖映射在山上,仿佛与远处的水天相接。
⑶东武:密州治所,今山东诸城。余杭:杭州。
8、发:开花。
菱丝:菱蔓。
(53)辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。聚:聚众抗敌。
名:作动词用,说出。

赏析

  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心(de xin)目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可(dan ke)以分三个层次来赏析。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜(de xian)明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  苏轼在当是文坛上(tan shang)有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

范端杲( 南北朝 )

收录诗词 (1554)
简 介

范端杲 宋婺州兰溪人,字元章,号杨溪。范浚从子。与兄范端臣同学于浚。官太学正。有诗集。

渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 锺艳丽

"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。
"月向南台见,秋霖洗涤馀。出逢危叶落,静看众峰疏。
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
"何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"


摘星楼九日登临 / 占乙冰

佳节足丰穰,良朋阻游集。沉机日寂寥,葆素常唿吸。
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
"逢师入山日,道在石桥边。别后何人见,秋来几处禅。
"砚水池先冻,窗风酒易消。鸦声出山郭,人迹过村桥。
暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳。因居话心地,川冥宿僧房。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 上官艺硕

露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。"
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 单于海宇

帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
"樯似邓林江拍天,越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓,
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"


蜀葵花歌 / 西门辰

空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
"行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。
"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。
"枝枝交影锁长门,嫩色曾沾雨露恩。
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
千山不碍笙歌月,谁伴羊公上夜楼。"
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"


夏日田园杂兴 / 郝巳

武库方题品,文园有好音。朱茎殊菌蠢,丹桂欲萧森。
"尘埃终日满窗前,水态云容思浩然。
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝,诗人匪石誓分明。
欲朝金阙暂依刘。征帆夜转鸬鹚穴,骋骑春辞鹳雀楼。
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。
"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。


怀锦水居止二首 / 闾丘增芳

定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
拂水斜纹乱,衔花片影微。卢家文杏好,试近莫愁飞。
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
离心不异西江水,直送征帆万里行。
栖迟惯得沧浪思,云阁还应梦钓矶。"
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"


代东武吟 / 亓官宇

极浦清相似,幽禽到不虚。夕阳庭际眺,槐雨滴疏疏。"
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 太史新峰

"沈沈百尺馀,功就岂斯须。汲早僧出定,凿新虫自无。
岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。此中足吟眺,何用泛沧溟。"
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。


照镜见白发 / 漆雕辛卯

"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
湘茎久鲜涩,宿雨增离披。而我江海意,楚游动梦思。
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
野人思酒去还来。自抛官与青山近,谁讶身为白发催。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,