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元日述怀

明代 / 储宪良

"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。


元日述怀拼音解释:

.fang zhang you men chu bu yue .jian ge shan tong lu shuang jiao .wen yi fang zhang he ji liao .
hui yang zhi yan .yu ji yu zhen ren .da ji da qi shen .yi wan er qian jia zi .
luo ru yi shi zhe .fen dai cheng chou chou .bang guo yi lun fu .yu sheng shi bu liu .
zhong liu feng chuang yu zhan chun .shi si xian yao wu fu ke .shan qing huan fang bai lou ren .
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
gu wo zhuan wu zuo .yu shen wang you wei .dao yin wu zi jie .mei tian zhong yan qi .
shi ren bu hui dao .xiang dao que chen dao .shang jie ci bei ren .bao shan bu de bao ..
huan ru hua ding qing tan ye .yin you xin shi ji zheng hong ..
lv meng han deng wu .xiang huai zhou yu lou .xiang feng hua xiang sha .shui fu nian feng liu ..
tui dao na jia niang zi wo .qie liu jiao zhu dai shu tou .
pang mei dou shu e jing shen .wan li teng kong yi yong shen .
jing zhong chun se lao .zhen qian qiu ye chang ..yong lei .yi shang jian .yin chuang za lu ...
.fou ji fang sheng she ji cai .wei tan di dao bi ti mei .gao yin qian shou jing guai dong .
qu zhai kua ren wo .lun qing ru gu chi .sha ta ji quan ming .shen si duo a bi .
zhong zuo jin long yang xue chu .qi su bi duo qing lai meng .pin liu huan ci bai yuan tu .
.peng li yin shen cui .cang bo zhao fu rong .ri chu jin guang man .jing luo dai se nong .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
shan tong wan qie xiao .yong zhi fu he yi .jiao xi zhu cha cheng .xue tuan da lin bi .

译文及注释

译文
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变(bian)黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
宁戚在马车下(xia)唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
汉奸逆贼,也(ye)不让一个漏网。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握(wo)初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工(gong),打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么(me)办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金(jin)陵照耀得晶莹剔亮。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
暮色苍茫,更觉(jue)前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。

注释
君民者:做君主的人。
2 日暮:傍晚;天色晚。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
⑺棘:酸枣树。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
(3)蝙蝠:哺 乳动物,夜间在空中飞翔,捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
(36)绿绮:古琴名,相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。
纪:记录。

赏析

  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  第三(di san)、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二(di er)天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸(mian huo)”,是得其情实的。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至(shen zhi)冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

储宪良( 明代 )

收录诗词 (3678)
简 介

储宪良 储宪良,字丽江,荆溪(今宜兴)人。诸生。有《安素轩词》。

蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 秘白风

千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。


花鸭 / 潘庚寅

"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。


三善殿夜望山灯诗 / 菅申

浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。


临江仙·大风雨过马当山 / 行星光

仙人未必便仙去,还在人间人不知。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"


送人游岭南 / 乐正庚申

山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。


敝笱 / 暴冬萱

莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 茹采

"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,


题春晚 / 象夕楚

果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。


咏三良 / 鲜于纪娜

花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,


虞师晋师灭夏阳 / 敬云臻

冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"