译文
在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人(ren),都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只(zhi)能见到青山。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但(dan)神会因此而降福人间的。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即(ji)使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一(yi)同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次(ci)远征的艰辛。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我又一次送走(zou)知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
注释
媒孽:也作“孽”,酿酒的酵母。这里用作动词,夸大的意思。
⑾九派:浔阳的别称。即今江西九江。上二句说古代关于三江、九派说法已成往事,其中的玄理也无从知晓。
晴日暖风:语本唐人薛能《折杨柳》:“暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。”
⑦廉纤:细微,纤细,形容连绵不绝。韩愈《晚雨》诗:“廉纤晚雨不能晴,池岸草问蚯蚓鸣。”
46.郑绵络:郑国出产的丝棉织品,用作“篝”上遮盖。
冠:指成人
⑸消夜永:度过漫漫长夜。夜永,犹言长夜。
涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。”