前赤壁赋
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
"逸僧戛碗为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。"
前赤壁赋拼音解释:
si e yin biao sheng .shi ren he yu xian .ta shi shui yi jian .yin ci qi wang quan ..
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
xian hua chang dui bai yun xin .feng yao cui xiao qiao han yu .shui ji dan sha zou su lin .
jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
.yi seng jia wan wei long yin .shi shang wei zeng wen ci yin .yi cong tai wei fang gong shang .
kuan ping kai yi lu .dan ning run qing tian .zhe hou zhi ru zi .kong wang su you yuan .
cui zhuang ji yao cai pian yong .feng chui luan ge zao hui ying .
gu lu wu ren ji .xin xia chu shi leng .zhong qi jiang er sou .yi yi yue zhong deng ..
.jin nian xuan shu qia xiang dang .du you zuo zhu wu wen zhang .
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
译文及注释
译文
满怀愁情，无法入睡，偏偏又在三更时(shi)分下起了雨，点点滴滴，响个不停。雨声淅沥，不停敲打着我的心扉。我听不惯，于是披衣起床。
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
怎么渡，怎么渡？（最终）惊起水边满滩鸥鹭。
可秋风不肯等待，自个儿先到洛阳城去了。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
细焚沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天（旧有鸟鸣可占雨之说），拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。
您将远行，我和您分别，请别轻视我的送别之情，希望您早日平定侵略者，以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
阳山是天下荒僻的地(di)方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。（我）刚到阳山时，言语不通，只好在地上写字，这(zhe)样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。 有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美。坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗?他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高(gao)兴，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正月，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越(yue)。
绮罗黯淡了它的流光，池馆剥落了它的红瓦，琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川……
当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。
早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
花儿凋谢，燕子归来，遵循节令又过了清明。风景是一样的，但心里却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢，我们互相发誓要相爱三生，永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约，这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
注释
2．孝武皇帝：指汉武帝刘彻。陈皇后：名阿娇，是汉武帝姑母之女。武帝为太子时娶为妃，继位后立为皇后。擅宠十余年，失宠后退居长门宫。
类：像。
⑵采石：即采石矶，原名牛渚矶，在安徽省马鞍山市长江东岸，为牛渚山北部突出江中而成，江面较狭，形势险要，自古为大江南北重要津渡，也是江防重镇。相传为李白醉酒捉月溺死之处。有太白楼、捉月亭等古迹。
其奚决焉：怎么能解决问题呢；奚：何，怎么 。 其：之，代词，指代文中的“理”与“识” 。焉，代词，指代上述的“理”与“问”。 决：判断，解决。
空碧：指水天交相辉映。
④鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。
（4）騞（huō）然：象声词，形容比砉然更大的进刀解牛声。
246. 听：听从。
赏析
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣(luo yi)》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章(ci zhang)后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落，连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
第一首诗（绿江深见底）勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借(que jie)欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
绘画艺术中有所谓“密不通风，疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题，有些东西不是表现的重点，就应从略，使之疏朗；有些东西是表现的中心，就应详写，使之细密。疏密相间，详略适宜，才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢，可写的东西很多，如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来，不注意疏密详略，便分不清主次轻重，也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊；颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形貌和心思，表现得很细密。颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长。表现的空间最宽，表现的人事最杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”，便表现出来了。意境空灵，真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”，苏武《诗四首》有“俯观江汉流，仰视浮云翔”，其后常以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，以“流水”表示岁月如流，年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤，由此可见诗人的剪裁功夫。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下之事的难易是相对的，“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。学习也是如此，只要脚踏实地去学，没有掌握不了的学问；反之，不通过学习，就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后，作者便引出了智愚的问题。天资不高，才能平庸的人，只要勤于学习，久而久之，也能有所成就，摆脱昏与庸的境地；而天资聪敏，才能出众的人，如果自暴自弃，不学无术，也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。
因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落，连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
第一首诗（绿江深见底）勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借(que jie)欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
绘画艺术中有所谓“密不通风，疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题，有些东西不是表现的重点，就应从略，使之疏朗；有些东西是表现的中心，就应详写，使之细密。疏密相间，详略适宜，才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢，可写的东西很多，如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来，不注意疏密详略，便分不清主次轻重，也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊；颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形貌和心思，表现得很细密。颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长。表现的空间最宽，表现的人事最杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”，便表现出来了。意境空灵，真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”，苏武《诗四首》有“俯观江汉流，仰视浮云翔”，其后常以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，以“流水”表示岁月如流，年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤，由此可见诗人的剪裁功夫。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下之事的难易是相对的，“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。学习也是如此，只要脚踏实地去学，没有掌握不了的学问；反之，不通过学习，就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后，作者便引出了智愚的问题。天资不高，才能平庸的人，只要勤于学习，久而久之，也能有所成就，摆脱昏与庸的境地；而天资聪敏，才能出众的人，如果自暴自弃，不学无术，也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。
创作背景
这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游，即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家，长期困在书斋里，少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋，回到大自然中，便觉得格外爽快，那种怡然自得的心情不言而喻。
题张氏隐居二首
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"
醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。"
"世界曾行遍，全无行可修。炎凉三衲共，生死一身休。
霜洲枫落尽，月馆竹生寒。（见《万花谷》）
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
"陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
父善游
若论朝野艰难日，第一之功美有馀。
"证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。
"衡阳去此正三年，一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外，
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
我独居，名善导。子细看，何相好。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
逍遥游(节选)
"宿昔祖师教，了空无不可。枯藁未死身，理心寄行坐。
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。
道化随感迁，此理谁能测。
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
"四海无波八表臣，恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥，
"弄玉有夫皆得道，刘纲兼室尽登仙。
盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。"
"残照玉梁巅，峨峨远棹前。古来传胜异，人去学神仙。
"满院花飞人不到，含情欲语燕双双。（《春情》，
身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。"
"便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁，
颐咽蕊屑。肇素未来，晦明兴灭。（狐书一）
登山歌
庭芳自摇落，永念结中肠。"
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。"
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
"荆门归路指湖南，千里风帆兴可谙。
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
贪将到处士，放醉乌家亭。"
泛南湖至石帆诗
冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。"
笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关。
玉闼摽敞朗，琼林郁葱蒨.自非挺金骨，焉得谐夙愿。
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
休说卜圭峰，开门对林壑。"
不得玄晖同指点，天涯苍翠漫青青。"
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
"霜打汀岛赤，孤烟生池塘。清吟倚大树，瑶草何馨香。
倾杯·冻水消痕
"陇西苍巘结巢高，本为无人识翠毛。
揭日月行，符汤禹出。天步孔艰，横流犯跸。穆穆蜀俗，
"正堪凝思掩禅扃，又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照，
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
所嗟游宦子，少小荷天禄。前程未云至，凄怆对车仆。
"濠梁古县城，结束赴王程。道路携家去，波涛隔月行。
盗跖何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。
道着清虚。葛洪一万卷，惠子五车馀。银钩屈曲索靖，
思佳客·癸卯除夜
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
"情人取次几淹留，别后南州与北州。月色为怜今夜客，
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
临江仙·赠王友道
江桡随月泛，山策逐云行。佳句传零雨，诗流许盛名。"
治书招远意，知共楚狂行。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。"
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
清晨回北极，紫气盖黄屋。双阙耸双鳌，九门如川渎。
岳雪当禅暝，松声入咒寒。更因文字外，多把史书看。"
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
杨柳
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。"
学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。
旅坟孤fb岳，羸仆泣如儿。多少求名者，闻之泪尽垂。"
"道高留不住，道去更何云。举世皆趋世，如君始爱君。
"桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客，
萧洒复萧洒，松根独据梧。瀑冰吟次折，远烧坐来无。
每恨青天道路赊。本志不求名与利，元心只慕水兼霞。