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唐代 / 马麟

"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。


马拼音解释:

.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
zhi ci wu .jie dan sha .fan fu yin yang se zhuan hua ..
feng huang gu song han qiu shuang .dan kong tian long ye cha gan ta zhong .pgsai xu kong er jie song .
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
chong gao yu jiu yuan .wu mo neng liang cun .shen nai zi suo yu .huang yin fa ling gen .
hu yin cheng xing xia bai yun .yu jun xie hou yu chen shi .chen shi xiang feng kai kou xi .
.du bu zi du .er du yu mu .du ji mu xin .yi feng er fu .
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
yi du zao tian tang .bai du zao di yu .yan luo shi lai zhui .he jia jin ti ku .
ji zhao wu suo jia .chao ran xin ping cha .chao fu xu ri hui .xi yin qing yue hua .

译文及注释

译文
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无(wu)生气终究是一种悲哀。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满(man)头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人(ren),恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
西岳华山莲花峰上,仙(xian)女光芒如同明星。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却(que)不忍卒听。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。

注释
22.思:思绪。
〔61〕颜色故:容貌衰老。
2.簪:妇女插鬓的针形首饰,这里形容纤细的花芽。
37.花萼:即花萼相辉楼,在长安南内兴庆宫西南隅。夹城:据《长安志》记载,唐玄宗开元二十年(732),从大明宫依城修筑复道,经通化门,达南内兴庆宫,直至曲江芙蓉园。通御气:此复道因系方便天子游赏而修,故曰“通御气”。
67.细疏:仔细地陈述。疏,臣下向君主陈述事情的一种公文,这里作动词。

赏析

  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画(jing hua),濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴(fu xing),他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  “隐隐飞桥隔野烟(ye yan)”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家(li jia)乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  第一段,从“兔丝(tu si)附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没(fu mei)见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

马麟( 唐代 )

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简 介

马麟 昆山东沧人,字公振,一字国瑞。嗜读书。元季避兵松江,筑室鉴池,有田园花木之趣,日诵经史。遇佳客往来,则觞咏不辍。有《公振集》。

过华清宫绝句三首·其一 / 司空秀兰

"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 僪夏翠

贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。


过分水岭 / 张简岩

"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。


双双燕·满城社雨 / 贠欣玉

危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。


晚秋夜 / 轩辕文超

水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。


夏日山中 / 多火

高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。


七月二十九日崇让宅宴作 / 呀依云

仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,


过融上人兰若 / 冀香冬

"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。


西江月·添线绣床人倦 / 欧阳祥云

草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
请从象外推,至论尤明明。


虞美人·听雨 / 焉丹翠

"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"