首页 古诗词 浣溪沙·晚逐香车入凤城

浣溪沙·晚逐香车入凤城

五代 / 孙永祚

何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。


浣溪沙·晚逐香车入凤城拼音解释:

he kuang bing lai chou chang jin .bu zhi zheng zuo song jun xin ..
ku ruo dao lu chi .xing ren nian qian chi .yi bei bu ke qing .yuan bie fang zi zi ..
.xiao fa long jiang di yi cheng .zhu gong tong ji si deng ying .hai men ri shang qian feng chu .
.ren yan wei lin shui hui xi .chuang bian sheng jun lu cheng ni .
tou nao shan li jin gu qing .hua tang tan ban qiu pai sui .yi yin you shi lian shi gong .
yu jue cang tai di .yue xie qing cao jie .qiong ming shui bu yuan .kuang shi zheng li huai .
.jiang cheng wu hou shang xin di .yuan si jing guo jin huo chen .fang cao long bian hui shou ke .
pi kai feng cai chu .jie jin long wen xian .ai ci shou jian zhen .han ge shu shi yan ..
di lin cang hai jie ling ao .zuo yi xu zhai qu ji quan .xiao lei fan qi hua yu mao .
.pin ju jin ri leng feng yan .du xiang yan chuang kan yu mian .
mo xue yin xun bai bin ke .yu nian liu shi shi gui lai ..
wan gu mi luo shen .sao ren dao bu chen .ming ming tang ri yue .ying jian chu chen xin .
.bo luan qiao cui gan piao yu .fei xiang xiao chen yin xing ming .hong gu yu mao zhong you zhi .
nong ma yuan nao jian .ben che jiao di cheng .jia jian bang ai dao .zhang mu nei lian ying .

译文及注释

译文
酒醉后,手扶楼上的(de)栏杆举目远望,天(tian)(tian)空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人(ren)能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
合唱《扬阿》这支歌,赵(zhao)国洞箫先吹响。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
  巫山之长有七百里,巴水的水流(liu)弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
其二:
  晋灵公在黄(huang)父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没(mei)有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。

注释
47.伏戏:印伏羲,远古帝王。驾辩:乐曲名。
(35)"既痛"两句:既悲痛死者,又想到自己。行,又。
(29)嗣而葺(qì)之:继我之意而常常修缮它。嗣,接续、继承。葺,修整。
③木兰舟:这里指龙舟。
⑺归村人:一作“村人归”。
(10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西,一说在简寂观侧,一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上。近有人考证,五老峰西之说不谬。
④薄悻:薄情郎。

赏析

  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折(qu zhe)的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土(tu),一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙(si miao)发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出(mian chu)之,可见作者表现手法之高明。

创作背景

  这首诗的题目,钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》,汪端《明三十家诗选》作《出塞》,此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年(1500年)为户部主事时,曾奉命稿榆林军,七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。

  

孙永祚( 五代 )

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简 介

孙永祚 明末清初江南常熟人,字子长,号雪屋。明贡生。钱谦益颇重其才。入清,隐居教授。有《雪屋文集》。

相见欢·秋风吹到江村 / 善梦真

远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。


戏赠张先 / 史碧萱

深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。


江南曲四首 / 公良长海

"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。


念奴娇·春情 / 万俟鑫丹

"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,


淮上遇洛阳李主簿 / 爱戊寅

一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
莫言罗带春无主,自置楼来属白家。


清明宴司勋刘郎中别业 / 宇文付娟

阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。


谒岳王墓 / 虞会雯

"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 万俟新杰

一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
药草枝叶动,似向山中生。"
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 吾辉煌

此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 卞孤云

多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
共相唿唤醉归来。