首页 古诗词 绿水词

绿水词

南北朝 / 唐求

"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。


绿水词拼音解释:

.shui cu wei liang cui yong sha .zhong sheng wei jing ru shen hua .zui hong jian niao ti fang cao .
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .
.xi nian pan gui wei liu ren .jin chao pan gui song gui ke .qiu feng tao li yao luo jin .
.xian zi nong yao qin .xian shan song yue shen .ci sheng han tai gu .shui ting dao wu xin .
qiang jin keng yu qian yu pian .kuai tun zhi jiao ren kou chuan .xu zhi yi yi zhang fu qi .
hu jiang long lai yuan .wen jing he xia pin .ying ji ru yi yu .shui bu di xin chen ..
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
cong ci xiong ming ya huan hai .ba ming zheng gan qi bo tao ..
ju xie xiang wei xie .lu fan chan bu ji .ming chao you xi qu .jin shui yu e mei ..
yu nv yu er sao feng ye .you sou xiang feng dai qiu zui .zi ba chuan zhuang se wu kui .
.shuang yun zhong chun hua ban wu .kuang you zi yin jin xiong tu .
.gu yuan li luan hou .shi zai shi feng jun .chang hen nan xun zou .xun chang zhi zi wen .
sun kang qin ku shui neng nian .shao jian yu guang jie yu yi ..
ye yue liu li shui .chun feng luan se tian .shang shi yu huai gu .chui lei guo men qian ..
qing shan bai yun hao ju zhu .quan jun gui qu lai xi gui qu lai ..
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
mo wen duo shan xing .qing lou du ping shi .liu nian cang hai si .yi bie bai lian chi .
.shuo xian jing guang zhou .xin wei tian xia zhen .qu zi da jiang zuo .jie bi yan ge ying .

译文及注释

译文
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的(de)蝇头(tou)小字。 
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应(ying)该及时(shi)行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我(wo)想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海(hai)的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
寄出去的家信不知何时才能到达,希(xi)望北归的大雁捎到洛阳去。英文
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。

注释
⑨屋食:房租和伙食费。当:相当的价值。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
(4)太清:地名,在今河南商丘东南,是石曼卿葬地。欧阳修《石曼卿墓表》:“既卒之三十七日,葬于太清之先茔。”
⑹夫子:指何昌浩。管乐:指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
⑵洞房:新婚卧室。停红烛:让红烛通宵点着。停:留置。
悉:全,都。
10 翳嘉林:翳,隐蔽;嘉林,美好的林木。这是说在林下乘凉。
⑸云:指雾气、烟霭。

赏析

  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在(zai)上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像(xiang),全无汉家风仪。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无(bie wu)可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  辛弃疾(ji)是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这(liao zhe)首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面(xia mian)再作一简略的交待。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议(he yi)论的层次,可分五段。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

唐求( 南北朝 )

收录诗词 (6216)
简 介

唐求 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

金乡送韦八之西京 / 李吕

高门傥无隔,向与析龙津。"
与君相见时,杳杳非今土。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。


悲青坂 / 田太靖

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 王生荃

逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
近效宜六旬,远期三载阔。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。


三堂东湖作 / 刘伯琛

秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"


闻鹊喜·吴山观涛 / 刘君锡

"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 杨正伦

"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。


书幽芳亭记 / 周砥

独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。


南乡子·集调名 / 吴驲

裴头黄尾,三求六李。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。


武侯庙 / 张凤冈

藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,


少年行二首 / 鲁铎

"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。