译文
孔子说:“用政令(ling)来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统(tong)一他们的言行,百姓们就(jiu)既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相(xiang)推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪(xin)救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何(he)能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
晚上还可以娱乐一场。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
羡慕隐士已有所托,
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
可惜(xi)花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
回来吧。
注释
⑽前言:以前说过的话。轻负:轻易地辜负了昨日的誓言。
3.为:是
⑵倚:表示楼的位置。
23 大理:大道理。
垂丹青:见于画册,传之后世。垂:留存,流传。丹青:图画,古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。