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冬夜读书示子聿

宋代 / 邵长蘅

不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。


冬夜读书示子聿拼音解释:

bu na yuan niao xing .dan huai lin quan sheng .he shi sui qing xing .yin rao shan song xing ..
.xun xue pen shuang man bi xu .wang sun gong zi wan xiang hu .cong lai tian jiang wei lun zu .
.zhu feng cui shao zhong feng cui .wu si ming gao ci si ming .shi lu xian pan lan ai hua .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .
yu luan guang wan qi .jin yu yu wu rong .ming jia you du que .qing bi shang xuan gong .
.qing ge qu bu yi .dong feng chui lv ping .yu kan mei shi xue .zhi shang liu jia chun .
.xin zhong shen wai geng he cai .zuo shi kan yun yang sheng tai .ming zai hao shi shui zhu qu .
jiang shang chun you zhi .yin jing shan kong ji .he ri zai xiang feng .tian xiang man yao xi ..
xi tan shui cheng cheng .che di jing xiang si .ke gui ling tai wu .qi bao mo neng bi .
.bai shi feng zhi ban .xian sheng hao zai me .juan lian dang da pu .chang hen bu ru ta .
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .

译文及注释

译文
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我(wo)能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
春江(jiang)花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
麟的额头(tou)呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
无情的野火只(zhi)能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
半夜时到来,天明时离去。
只要是读书,就要每个字(zi)都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思(si)不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重(zhong)要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像(xiang)就要枯朽。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪(lang)高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱(ao)翔。

注释
72、外有八龙,首衔铜丸:龙,指龙形的机件。首,头。
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。
(8)少:稍微。
归:归去。
207.反侧:反复无常。
终:死亡。
⒀被:同“披”。这四句是说,服丹药,求神仙,也没法长生不死,还不如饮美酒,穿绸缎,图个眼前快活。

赏析

  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  全文可以分三部分。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温(tang wen)庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤(yi gu)行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律(lv)的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却(de que)是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也(zhu ye)不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

邵长蘅( 宋代 )

收录诗词 (1343)
简 介

邵长蘅 邵长蘅,一名衡,字子湘,别号青门山人,武进人。诸生,被黜,复入太学,考授州同不就。有《青门集》。

悼丁君 / 邬霞姝

"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
仿佛之间一倍杨。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。


杂诗七首·其四 / 坚乙巳

"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


感遇十二首·其二 / 萧思贤

蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"


卜算子·竹里一枝梅 / 凤南阳

胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。


沉醉东风·渔夫 / 府亦双

乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"


登嘉州凌云寺作 / 符芮矽

足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 夏侯建利

峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
不怕羊入屋,只怕钱入腹。


杕杜 / 剧听荷

趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"


乐游原 / 登乐游原 / 仍玄黓

为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
干雪不死枝,赠君期君识。"
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。


原隰荑绿柳 / 腾荣

"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"