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念奴娇·西湖和人韵

先秦 / 何景明

灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。
心被通人见,文叨大匠称。悲秋秦塞草,怀古汉家陵。
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"


念奴娇·西湖和人韵拼音解释:

deng can cui juan xi .shou leng pa shu tou .shi wu han wu se .tang quan zheng zi liu ..
du xiang bai tai wei lao li .ke lian lin mu xiang yu sheng ..
ri fu ting cao lv .yan ji hai shan chun .wo shou wu bie zeng .wei yu shu zha pin ..
yu ke bao le huang jin ji .wu wang hu jia jia cheng lu .chuan sheng xiao lie wei shui mei .
hu bao ying zhong liu fu qiang .hua ge yu xing chun shui ji .cui lian chu juan mu shan chang .
yue nai bu shang shan .shang shan nan xiang can .yi e zi xi shi .jing tong gui zhi chan .
.zhou chu chang song an shi hui .chan yuan yi ye rao ting tai .
zi xiao dong feng guo han shi .mao ling liao luo wei zhi chun .
ping ming yu an lin xuan shi .yi jian long guang chu fu yan ..
.yin ju shi shi pin .wu shi er hui chun .yong he ming xin ke .qiong jing mu chi ren .
sheng ru bi yun feng ye qiu .he han ye lan gu yan du .xiao xiang shui kuo er fei chou .
xin bei tong ren jian .wen dao da jiang cheng .bei qiu qin sai cao .huai gu han jia ling .
wu di wu ming zai xian ji .yu tan xing yue ye kong ming ..

译文及注释

译文
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
起初,张咏在成都做官,听说(shuo)寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是(shi)少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到(dao)寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋(song)代的某些高官那样,家蓄(xu)歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认(ren)识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。

山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
在山上建一座(zuo)小房子,下面可以看到宛溪。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍(bian)了。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。

注释
⑾从教:听任,任凭。
〔略军城〕从军城旁流过。略,过。军城,可能是桂林附近的一个屯兵处。
9.“夫绛侯亲握天子玺”句:绛侯:周勃,汉初大臣。汉文帝刘恒是刘邦第二子,初封为代王。吕后死后,诸吕想篡夺刘家天下,于是以周勃、陈平、灌婴为首的刘邦旧臣共诛诸吕,迎立刘恒为皇帝。刘恒回京城路过渭桥时,周勃曾向他跪上天子玺。
15.涘(sì):水边。
⑸合:应该。
37.焉:表示估量语气。
(1)右溪:唐代道州城西的一条小溪,元结任道州刺史时曾对它进行修葺,并刻石铭文,取名“右溪”。道州唐代时属江南西道,治所在今湖南道县。“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者取名“右溪”。
⒇负:凭借。妖氛:指敌人。

赏析

  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻(zhou xun)芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神(qu shen),只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作(dao zuo)为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情(gan qing)色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞(li zan)。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名(ming ming)的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

何景明( 先秦 )

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简 介

何景明 何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。

司马将军歌 / 林麟焻

神兮安在哉,永康我王国。"
尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血,空有君王潜涕洟。
"满院泉声水殿凉,疏帘微雨野松香。
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
"来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
夜深秋风多,闻雁来天末。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 张孝隆

寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。此中足吟眺,何用泛沧溟。"
"常将公道选群生,犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪,
"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。


春望 / 姜遵

投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
萦盈舞回雪,宛转歌绕梁。艳带画银络,宝梳金钿筐。
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
好住池西红叶树,何年今日伴何人。"


出城寄权璩杨敬之 / 王鈇

雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
"直道知难用,经年向水滨。宅从栽竹贵,家为买书贫。
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"


阮郎归(咏春) / 张鸿佑

"高阁清吟寄远公,四时云月一篇中。
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 段拂

"大夏资轻策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。
镜敛青蛾黛,灯挑皓腕肌。避人匀迸泪,拖袖倚残晖。
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽,新陈红粟万箱空。
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚,荒凉树石向川微。
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"


富人之子 / 陈庚

九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
黄河淹华岳,白日照潼关。若值乡人问,终军贱不还。"
学古以求闻,有如石上耕。齐姜早作妇,岂识闺中情。
"符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。


北上行 / 殳默

马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
心期解印同君醉,九曲池西望月来。"


沁园春·长沙 / 陈去病

苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。"
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
"昔年桃李已滋荣,今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道,
"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。


绝句漫兴九首·其七 / 王道士

"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,
"钱唐岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽。"
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
马蹄没青莎,船迹成空波。
诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
迹辱魂惭好自尤。梦寐几回迷蛱蝶,文章应解伴牢愁。