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夜月渡江

金朝 / 岳榆

菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
辞春不及秋,昆脚与皆头。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。


夜月渡江拼音解释:

jun cu yin ding man jing zha .ju shi zhi zhi jie shi shui .wu ren wei jie wu kong hua .
xiang si zhuan ji mo .du wang xi lin quan .yu jian gu ren xin .shi yue suo zeng pian .
bi xia wen chen lai ri shi .qing kan wu wei bing ding chun ..
huang chuang qiu jian yue .chi di ye sheng yun .mo tan mou shen wan .zhong xing zheng yong wen ..
jian ta ju zuo ji .gu wo shi mian chan .wu zhi zhi ren xin .yao ruo qing ming tian ..
yuan lai chu jing shui .niao xia zhuo han li .ke ji guan wu shi .gui xin zi you qi ..
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
ju wei qian li bie .nan feng si yue jue .ai jun sui hai ou .yi zhao su sha yue .
qian wan shen xian bu ken lai .xiu zhen shi .bu wang shuo .wang shuo yi ju tian gong zhe .
qing ping shi jie he shi shi .zhuan jue ren xin yu dao wei ..
ci chun bu ji qiu .kun jiao yu jie tou .
.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .
hong chen lu shang shi ru ma .shi fei zhi yu tian cang xian .song lao han feng luo cui hua .

译文及注释

译文
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不(bu)再嗟地怨天。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
新人从(cong)门娶回家,你从小门离开我。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用(yong)武力(li)称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功(gong),嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉(jue)残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时(shi)卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”

注释
⑵玉山:神话中的山名。《山海经》:“玉山是西王母所居也。”
37.骤得:数得,屡得。
三次更替。指陈涉、项氏、汉高祖、嬗(shàn),通“禅”。更替,变迁。生民以来:谓有人类以来,即有史以来。斯:这,这样。亟(jí):急切,急速。也:用在句末,表示坚决的语气。
365、西皇:帝少嗥。
彼其:他。
怠(dài):通“殆”,松懈。踬:跌倒,这里是垮台失败的意思。
106、别:告别。这是绝交的婉辞。

赏析

  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此(yin ci),后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子(nv zi),“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅(bu jin)因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味(wei),这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

岳榆( 金朝 )

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简 介

岳榆 字季坚,义兴人。

小雅·瓠叶 / 公孙卫利

高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"


五美吟·虞姬 / 黎映云

云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"


女冠子·淡花瘦玉 / 南宫衡

鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。


晁错论 / 家书雪

十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,


九章 / 赫连云霞

文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 马佳俭

如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。


阮郎归·客中见梅 / 井燕婉

庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。


国风·鄘风·君子偕老 / 上官摄提格

故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
(王氏赠别李章武)
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。


兰陵王·卷珠箔 / 乌孙万莉

"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。


行香子·过七里濑 / 鞠大荒落

寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。