首页 古诗词 卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

未知 / 范仕义

思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
华阴道士卖药还。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋拼音解释:

si huai zai yun que .bo su shou zhong lin .chu chu sui shu ji .ming yue liang zhi xin .
chang lin shen ye qi xiang xian .jin shu yan duan ying nan ji .ling jing luan gu mao ke lian .
sheng zhu hao wen shui wei jian .bi men kong fu zi xu cheng ..
.yong cui dui fang cong .you lai qu bu tong .fa cong jin ri bai .hua shi qu nian hong .
qin dian xiang nong yu lou yan .yun sui liang yue xia xi nan .
.wu ji liu jun zhu .ying xu ban ma ti .hong ting mo xi zui .bai ri yan kan di .
meng meng di pan liu han yan .yi shi yang he er yue tian .
mian yun wu xian hao zhi ji .ying xiao bu gui hua man zun ...ru guan ..
.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .
mo wen long shan qian ri shi .ju hua kai que wei xian ren ..
.xing ling yong lan bai wu neng .wei bei chao can qian su xing .sheng zhu you rong en wei da .
ye qing pian de li .mu xing ben han zhen .jin fan cheng feng zhuan .jin zhuang zhao di xin .
.jing nian xiang wang ge zhong hu .yi dan xiang feng zai shang du .sai zhao guan ban liao wei fou .
hua yin dao shi mai yao huan ..
shen yao shang guo san qian li .ming zai chao zhong er shi chun .jin yin bu xu ci ru mu .
kai wu shi dong ming .lu shi shi ying mao .duo jun bing gu jie .yue li guan ren cao .
shu gong ge you huan .qian li jie ci jia .yan xiao wang ji lv .huan ru zai jing hua ..

译文及注释

译文
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们(men)曾在溪头斗草踏青,那里(li)的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是(shi)苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个(ge)人,在这云山深处辗转飘零。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
孤独的情怀激动得难以排遣,
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封(feng)到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大(da)夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝(chang)过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。

注释
连河阙(quē):从京城连续到黄河边。阙,宫殿。指京城。
⑴“独漉”四句:《《独漉篇》李白 古诗》古辞:“独漉独漉,水深泥浊。泥浊尚可,水深杀我。”李诗拟之,喻安禄山所统治下的人民,在水深火热之中。漉:使水干涸之意。独漉:亦为地名。此乃双关语也。
8、族:灭族。
(13)踟蹰(chí chú):徘徊不前貌。
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
(65)卒:通“猝”。
26.孤鸾:象征独居。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。
⑤着岸:靠岸

赏析

  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉(jian chen)没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和(xie he)感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽(qing shuang)流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

范仕义( 未知 )

收录诗词 (8432)
简 介

范仕义 范仕义,字质为,号廉泉,保山人。嘉庆甲戌进士,官如皋知县。有《廉泉诗钞》。

浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 李廷璧

出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)


醉太平·春晚 / 汪廷珍

已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,


吴宫怀古 / 李道传

仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 蒋忠

迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 刘果远

司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"


普天乐·垂虹夜月 / 吴瞻淇

林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
以上并见《乐书》)"
一生泪尽丹阳道。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"


小雅·鼓钟 / 徐得之

德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,


于阗采花 / 罗牧

谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,


减字木兰花·天涯旧恨 / 谭用之

欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 李佐贤

独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"