山带乌蛮阔，江连白帝深。船经一柱观，留眼共登临。"
思明割怀卫，秀岩西未已。回略大荒来，崤函盖虚尔。
狂歌好爱陶彭泽，佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此，
乳rP号攀石，饥鼯诉落藤。药囊亲道士，灰劫问胡僧。
"不知香署客，谢病翠微间。去幄兰将老，辞车雉亦闲。
送客攀花后，寻僧坐竹时。明朝莫回望，青草马行迟。
昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。"
"昔余马首东，君在海北汭.尽屏簿领书，相与议岩穴。
上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。
南有汉王祠，终朝走巫祝。歌舞散灵衣，荒哉旧风俗。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
封内群甿复，兵间百赋存。童牛耕废亩，壕木绕新村。
"汉家无事乐时雍，羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路，
周惭散马出，禹让濬川回。欲识封人愿，南山举酒杯。"
新碑亦崔嵬，佳句悬日月。则是刊石经，终然继梼杌。
shan dai wu man kuo .jiang lian bai di shen .chuan jing yi zhu guan .liu yan gong deng lin ..
si ming ge huai wei .xiu yan xi wei yi .hui lue da huang lai .xiao han gai xu er .
kuang ge hao ai tao peng ze .jia ju wei cheng xie fa cao .ping sheng le shi duo ru ci .
ru rPhao pan shi .ji wu su luo teng .yao nang qin dao shi .hui jie wen hu seng .
.bu zhi xiang shu ke .xie bing cui wei jian .qu wo lan jiang lao .ci che zhi yi xian .
song ke pan hua hou .xun seng zuo zhu shi .ming chao mo hui wang .qing cao ma xing chi .
zuo ri wei qi wei zhong ju .duo cheng bai he xia shan lai ..
.xi yu ma shou dong .jun zai hai bei rui .jin ping bu ling shu .xiang yu yi yan xue .
shang yun tian xia luan .yi yu ying jun hou .xiang qie kui shu gong .jing lun yi ju you .
nan you han wang ci .zhong chao zou wu zhu .ge wu san ling yi .huang zai jiu feng su .
san fu yan zheng ding you wu .tui gu ji nian wei zhen jing .ye ju zhong ri sheng wen ru .
feng nei qun meng fu .bing jian bai fu cun .tong niu geng fei mu .hao mu rao xin cun .
.han jia wu shi le shi yong .yu lie nian nian chu jiu zhong .yu bo bu chao jin que lu .
zhou can san ma chu .yu rang jun chuan hui .yu shi feng ren yuan .nan shan ju jiu bei ..
xin bei yi cui wei .jia ju xuan ri yue .ze shi kan shi jing .zhong ran ji tao wu .
译文
希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。
新婚三天来到厨房，洗手亲(qin)自来作羹汤。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有(you)个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是(shi)南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
我在年轻的时候，读王篑的醉乡记，心里面很奇怪那隐居的人，既然和世界没有什么牵挂，为什么还说这种话，难道说真的是贪吃那酒吗？到后来读了阮籍、陶潜的诗，终知道他们虽然洒脱，不愿同世人交接，但是他们的心，终究不能平，偶然碰见那事物的是非，他就感触起来，把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里，只有一箪的饭，一瓢的汤。曾子唱起歌来，声音好像是从金石里发出来的，他俩寻到了圣人做老师，急急忙忙的要想学他，还觉得来不及；对那外面的事情，没有工夫去计较了；那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢！所以我很哀怜那醉乡的人，不曾逢着好时候。 建中初年，天子即位，很想按照贞观开元年间的政治，做一番大事业，朝庭上官，个个上奏疏，讨论时务，这时候那醉乡的后嗣，又因为所说的话太直，丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他，又很敬重那良臣的刚烈，总想认识他的子孙。现在你肯来见我，就算是没有什么才华，我也要协助于你，况且你的文才，你的品行，很能继承家风元气，浑浑然即端方又敦厚，只可惜我的力量很薄弱，不能够提拔于你，而我的话，又没有什么人相信。没有其(qi)他的法子了，只好趁你走的时候，请你吃上杯水酒。
心中悲凉凄惨难以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
伍员说：“万万不可！臣听说：‘树立品德，必须灌溉辛勤；扫除祸害，必须连(lian)根拔尽’。从前过国的浇，杀了斟灌又攻打斟鄩，灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕，从城墙的小洞里逃走，回到有仍，生了少康。少康后来做了有仍的牧正，他对浇恨极了，又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他，封他在纶邑，有田一成，不过十里，有众一旅，不过五百。但他能布施德政，开始谋划，收集夏朝的余部，使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息，派季舒去引诱浇的弟弟豷，终于灭亡过国和戈国，恢复夏禹的功业，祭祀夏的祖先，以配享天帝，维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国，越国却大于少康，如果让越国强盛起来，吴国岂不就难办了吗？勾践这个人能够亲近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；亲近臣民，就不会忽略有功之人。他与我国土地相连，世代有仇，现在我们战胜了他，不但不加以消灭，反而打算保全(quan)他，这真是违背天命而助长仇敌，将来后悔也来不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我国处在蛮夷之间，而又助长仇敌，这样谋霸业，行不通啊！”吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”
夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口遍体清凉。
六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应(ying)当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
注释
[37]砺：磨。吻：嘴。
17.乃：于是（就）
45.坟：划分。
86、章甫：古代一种须绾在发髻上的帽子。
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。
椒房中宫：皇后所居。
（7）六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。
宋仁宗皇祐元年（1049年），作者时知颍州，趁着盛夏之季游玩西湖写下此词，记载了西湖风光及游湖之乐。
颜光猷 山东曲阜人，字秩宗，号澹园。颜光敏兄。康熙十年进士，散馆授刑部主事，历升郎中，外擢河东盐运使。疏请废除各州县关防，商民以为永利。与弟颜光敏、颜光敩称曲阜三颜。卒年七十三。有《易经说义》、《水明楼诗集》。
迥眺积水外，始知众星干。远游令人瘦，衰疾惭加餐。"
"夙昔皆黄绶，差池复琐闱。上田无晚熟，逸翮果先飞。
"赏心无远近，芳月好登望。胜事引幽人，山下复山上。
更惜忘形友，频年失志同。羽毛齐燕雀，心事阻鸳鸿。
"元戎车右早飞声，御史府中新正名。翰墨已齐钟大理，
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在，寂寂虞篇德已闻。
谷永独言事，匡衡多引经。两朝纳深衷，万乘无不听。
寡妻群盗非今日，天下车书正一家。"
"湖上孤帆别，江南谪宦归。前程愁更远，临水泪沾衣。
时危惨澹来悲风。"
日月传轩后，衣冠真列仙。则知骊龙珠，不秘清泠泉。
"知己知音同舍郎，如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树，
圣朝尚飞战斗尘，济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息，
"孤舟行远近，一路过湘东。官属张廷尉，身随杜幼公。
夜既良兮酒且多，乐方作兮奈别何。"
江城昨夜雪如花，郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽，湖山清映越人家。
恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。
"侍臣鸣珮出西曹，鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案，
有泪沾脂粉，无情理管弦。不知将巧笑，更遣向谁怜。"
秋晚岳增翠，风高湖涌波。鶱腾访知己，淮海莫蹉跎。"
"道为谋书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。
蟠木盖石梁，崩岩露云穴。数峰拔昆仑，秀色与空澈。
"玷玉甘长弃，朱门喜再游。过因谗后重，恩合死前酬。
应门当未曙，歌吹满昭阳。远近徒伤目，清辉霭自长。"
及有群蜂肆毒，哀唿不应，则上舍藤而下沈壑。）
"中军待上客，令肃事有恒。前驱入宝地，祖帐飘金绳。
草长风光里，莺喧静默间。芳辰不可住，惆怅暮禽还。"
回望群山携手处，离心一一涕无从。"
洗眼看轻薄，虚怀任屈伸。莫令胶漆地，万古重雷陈。"
华岳三峰小，黄河一带长。空间指归路，烟际有垂杨。"
轩墀曾不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。"
"黄叶前朝寺，无僧寒殿开。池晴龟出暴，松暝鹤飞回。
"下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。
"离心忽怅然，策马对秋天。孟诸薄暮凉风起，
"沛艾如龙马，来从上苑中。棣华恩见赐，伯舅礼仍崇。
北风起寒文，弱藻舒翠缕。明涵客衣净，细荡林影趣。
"莫言山路僻，还被好风催。行客凄凉过，村篱冷落开。
经月愁闻雨，新年苦忆君。何时共登眺，整屐待晴云。
二子伴我行，我行感徂节。后人应不识，前事寒泉咽。
见说往年在翰林，胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口，
"出守吾家侄，殊方此日欢。自须游阮巷，不是怕湖滩。
云归恒星白，霜下天地肃。月轮大如盘，金波入空谷。
"君不见圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门。
"别业在征山，登高望畿甸。严令天地肃，城阙如何见。
旷野豺虎满，深山兰蕙新。枉君灞陵什，回首徒酸辛。"
与子姻娅间，既亲亦有故。万里长江边，邂逅一相遇。
楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁，归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕，绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉，身寄沧波心白云。
以我碧流水，泊君青翰舟。莫将迁客程，不为胜境留。
"西上逢节换，东征私自怜。故人今卧疾，欲别还留连。
相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。
"紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓，
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍，鄠杜秋天失雕鹗。
渐惜容颜老，无由弟妹来。兵戈与人事，回首一悲哀。"
泛爱容霜发，留欢卜夜闲。自吟诗送老，相劝酒开颜。
寒水浮瓜五月时，把君衣袖长河曲。"
为报杜拾遗。"
相去虽地接，不得从之游。耿耿云阳台，迢迢王粲楼。
酣兴思共醉，促酒更相向。舫去若惊凫，溶瀛满湖浪。
云客方持斧，与人正相临。符印随坐起，守位常森森。
好逢南苑看人归，也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜，
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
夜足沾沙雨，春多逆水风。合分双赐笔，犹作一飘蓬。"
裴回野泽间，左右多悲伤。日出见阙里，川平知汶阳。
江山路远羁离日，裘马谁为感激人。"
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首，估客胡商泪满襟。
"故垒烟尘后，新军河塞间。金貂宠汉将，玉节度萧关。
"醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。不堪垂老鬓，还对欲分襟。
行李迷方久，归期涉岁赊。故人云路隔，何处寄瑶华。"
客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。复魄昭丘远，归魂素浐偏。
声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。"
生理飘荡拙，有心迟暮违。中原戎马盛，远道素书稀。
始见张京兆，宜居汉近臣。骅骝开道路，雕鹗离风尘。
"几回奏事建章宫，圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下，
宋玉归州宅，云通白帝城。吾人淹老病，旅食岂才名。
"客从南县来，浩荡无与适。旅食白日长，况当朱炎赫。
"圃畦新雨润，愧子废锄来。竹杖交头拄，柴扉隔径开。
向来哀乐何其多。"
楚云山隐隐，淮雨草青青。康乐多新兴，题诗纪所经。"
"小县春山口，公孙吏隐时。楚歌催晚醉，蛮语入新诗。