庆清朝·榴花
履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里，关山迢递不可越。
"空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏，
饥狖啼相聚，愁猿喘更飞。南中不可问，书此示京畿。"
乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
赭汗千金马，绣毂五香车。白鹤随飞盖，朱鹭入鸣笳。
赐帛矜耆老，褰旒问小童。复除恩载洽，望秩礼新崇。
丈夫自有志，宁伤官不公。"
花殊鸟飞处，叶镂虫行道。真心独感人，惆怅令人老。"
画鹢愁南海，离驹思北风。何时似春雁，双入上林中。"
庆清朝·榴花拼音解释:
lv xing bu ji tu gu ren .xing lu nan .xing lu nan .ri mu tu yuan kong bei tan .
wei wen lv si jiang hua fa .wo jia tiao di guan shan li .guan shan tiao di bu ke yue .
.kong shan ji li dao xin sheng .xu gu tiao yao ye niao sheng .chan shi cong lai chen wai shang .
ji you ti xiang ju .chou yuan chuan geng fei .nan zhong bu ke wen .shu ci shi jing ji ..
xiang guo bu zhi he chu shi .yun shan man man shi ren chou .
zhe han qian jin ma .xiu gu wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
ci bo jin qi lao .qian liu wen xiao tong .fu chu en zai qia .wang zhi li xin chong .
zhang fu zi you zhi .ning shang guan bu gong ..
hua shu niao fei chu .ye lou chong xing dao .zhen xin du gan ren .chou chang ling ren lao ..
hua yi chou nan hai .li ju si bei feng .he shi si chun yan .shuang ru shang lin zhong ..
译文及注释
译文
烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
诸侯征战数百年，天地旋转，日月无光。最终秦皇削平了天下，而所有异国的文明也都随着刀光剑影(ying)化为碎片，流向虚空。
禾苗越长越茂盛，
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
一条小径，曲曲弯弯，路旁的杉树与绿(lv)竹，枝叶茂密，把路的上空遮盖。我乘闲来到这里，眼前的一切，都与我的心情相融，化成一块。刚下过一阵小雨(yu)，迎面吹来的风儿，带着丝丝凉意；万籁寂静，忽然远远传来了轻轻的脚步声，原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切，路边松软的泥土，那一个个小小的洞穴，虫子钻过的痕迹宛在；一块块石板(ban)的断处缝边，长满了暗绿的青苔。望着远方，我想到那小径深处，那高峰下层层岩洞，一定有高士隐居在苍烟暮霭。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色，都在历代帝王之家被消磨(mo)了，世人无法欣赏，实在可惜。
砍(kan)柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
众鸟都有栖息的窝啊，唯独凤凰难寻安身之处。
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
注释
③阑珊：衰残。一作“将阑”。
⑿婵娟：美好貌。
坼晓风：（梅花)在晨风中开放。
101汪：汪汪，形容眼泪多。
（54）至尊：对皇帝的尊称。蒙尘：指皇帝出奔在外，蒙受风尘之苦。
2 于：在
（53）绰约：体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子。
⑴谢朓北楼：即谢朓楼，为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建，故址在陵阳山顶，是宣城的登览胜地。谢朓是李白很佩服的诗人。
赏析
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐(hu)为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
诗借咏隋炀帝行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
首联，写即指读了白居易寄来的两首绝句，後有感于友朋之离世，亦作诗抒发感慨。
作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁，本该是黑发朱颜，但现在是“白发争出”“朱颜早凋”，显然是想表达自己内心的一种感慨：自己虽然身居官位，却丝毫没享受到当官本该有的乐趣，一心想推行新法，又遇到重重阻力，自己呕心沥血、殚精竭虑，以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现，世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对，产生强烈的色彩对比，隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁，寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一(zai yi)起，使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联，并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
然而从“空令”二句起，诗的情绪转入了低沉悲凉，紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的，江淹这首拟作也如此。事实上，刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干，而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝，内心的痛苦和焦虑也与(ye yu)日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向，再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照，以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会，故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中，也可以看得十分清楚。的确，作者在艺术构思上，是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的：晴雯因大观园内出了丑事，特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤，蒙冤屈，将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪，黛玉凭着她与宝玉的特殊关系，也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话，也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的，而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的，断不可留”，便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了，她的诗句如“他年葬侬知是谁？”“花落人亡两不知”，“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”等等，也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样，却死在“家亡人散各奔腾”的时刻，虽未必也送入“化人厂”，但总是返柩姑苏，埋骨“黄土垅中”，让她“质本洁来还洁去”。“冷月(leng yue)葬花魂”的结局，实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看，可知宝玉“一别秋风又一年”后，“对境悼颦儿”时，也与此刻“汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月”的景况相似。当然，使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处，还是诔文所说的原因：“固鬼蜮之为灾，岂神灵之有妒？”在她们的不幸遭遇中，作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”，然而通篇写驴的笔墨却很少，只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒，蹄之”等十多个字；相反，写虎的笔墨却非常之多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写，更有不断变化的心理的细致刻画。因此，也许有的人要问：这是否有点(dian)“文不对题”呢？既然重点写虎，为什么不命题叫“黔之虎”呢？要回答这个问题，必须弄清这篇寓言的主题是什么，作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道，《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”，就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇，讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物，指出他们必然覆灭的下场，也就不能不是他的写作动机了。这一点，从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然，要想表现这样的主题思想，关键在于充分揭示黔驴的可悲下场；而黔驴覆灭的可信与否，关键又在于是否能够把虎写活。——这，也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然，如果把主题理解为对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之，那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说，这样理解，也未尝不可。但是必须明白，这是对寓言本意的引申和发挥，不是原作的本来意思。
元稹把他这首诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染，何况当事人白居易。
颔联 优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个“迷”字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐(hu)为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
诗借咏隋炀帝行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
首联，写即指读了白居易寄来的两首绝句，後有感于友朋之离世，亦作诗抒发感慨。
作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁，本该是黑发朱颜，但现在是“白发争出”“朱颜早凋”，显然是想表达自己内心的一种感慨：自己虽然身居官位，却丝毫没享受到当官本该有的乐趣，一心想推行新法，又遇到重重阻力，自己呕心沥血、殚精竭虑，以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现，世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对，产生强烈的色彩对比，隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁，寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一(zai yi)起，使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联，并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
然而从“空令”二句起，诗的情绪转入了低沉悲凉，紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的，江淹这首拟作也如此。事实上，刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干，而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝，内心的痛苦和焦虑也与(ye yu)日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向，再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照，以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会，故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中，也可以看得十分清楚。的确，作者在艺术构思上，是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的：晴雯因大观园内出了丑事，特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤，蒙冤屈，将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪，黛玉凭着她与宝玉的特殊关系，也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话，也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的，而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的，断不可留”，便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了，她的诗句如“他年葬侬知是谁？”“花落人亡两不知”，“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”等等，也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样，却死在“家亡人散各奔腾”的时刻，虽未必也送入“化人厂”，但总是返柩姑苏，埋骨“黄土垅中”，让她“质本洁来还洁去”。“冷月(leng yue)葬花魂”的结局，实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看，可知宝玉“一别秋风又一年”后，“对境悼颦儿”时，也与此刻“汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月”的景况相似。当然，使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处，还是诔文所说的原因：“固鬼蜮之为灾，岂神灵之有妒？”在她们的不幸遭遇中，作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”，然而通篇写驴的笔墨却很少，只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒，蹄之”等十多个字；相反，写虎的笔墨却非常之多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写，更有不断变化的心理的细致刻画。因此，也许有的人要问：这是否有点(dian)“文不对题”呢？既然重点写虎，为什么不命题叫“黔之虎”呢？要回答这个问题，必须弄清这篇寓言的主题是什么，作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道，《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”，就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇，讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物，指出他们必然覆灭的下场，也就不能不是他的写作动机了。这一点，从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然，要想表现这样的主题思想，关键在于充分揭示黔驴的可悲下场；而黔驴覆灭的可信与否，关键又在于是否能够把虎写活。——这，也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然，如果把主题理解为对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之，那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说，这样理解，也未尝不可。但是必须明白，这是对寓言本意的引申和发挥，不是原作的本来意思。
元稹把他这首诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染，何况当事人白居易。
颔联 优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个“迷”字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
创作背景
晚唐时期社会矛盾各种进一步激化，民穷财尽、国力衰弱，战乱绵亘，知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心，多数人为全身远祸得过且过，上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐，一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月，韦庄于唐懿宗咸通三年（862）参加春试落第，约咸通七年（866）再赴考，屡试不第，此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ，大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地，过着漂泊的生活。黄巢乱后，中原文士多往归西蜀克保偏安之局，韦庄两度入蜀，后为王建赏识，卜居成都，王建建国称帝后，官至门下侍郎同平章事（宰相），治号小康，得以余力从事于文艺，《古今词话》称：“庄有宠人，资质艳丽，兼善词翰。建闻之，托以教内人为词，强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。
曾曰瑛( 近现代 )
收录诗词 (5945) 首
简 介
曾曰瑛 曾曰瑛（？～1753 ），字芝田，江西南昌人。清监生。干隆十年（1745）任淡水同知，兼摄彰化县事。时彰化地区无书院，曾氏择地于文庙西偏，捐俸倡建，命名为「白沙书院」。书院落成之日，为诗示诸生，并手定规条。拨田租为书院院长脯脩以及生徒膏火。论者认为彰邑文教之兴，实始于此。每巡行各乡，则设旌善惩恶二簿，录其姓名，以为赏罚所据。干隆十八年（1753）四月升台湾知府，有政声。值天旱，曾步祷烈日下，旬馀得雨，民感念其德，旋而病暍卒，士民哀之。
丁香
皎然仰白日，真姿栖紫烟。含情九霄际，顾侣五云前。
土尚三闾俗，江传二女游。齐歌迎孟姥，独舞送阳侯。
故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。"
胡风千里惊，汉月五更明。纵有还家梦，犹闻出塞声。
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁，万里遥遥入镜川。
竹院龙鸣笛，梧宫凤绕林。大风将小雅，一字尽千金。"
尽变为田荆。邻人歌，邻人歌，古风清，清风生。"
辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓，辽水累累叹城郭。
陈太丘与友期行
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
倚是并州儿，少年心胆雄。一朝随召募，百战争王公。
两山势争雄，峰巘相顾眄。药妙灵仙宝，境华岩壑选。
"南纪巫庐瘴不绝，太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒，
"故乡眇千里，离忧积万端。鹑服长悲碎，蜗庐未卜安。
晓光随马度，春色伴人归。课绩朝明主，临轩拜武威。"
拂匣先临镜，调笙更炙簧。还将卢女曲，夜夜奉君王。"
林泉恣探历，风景暂裴徊。客有迁莺处，人无结驷来。
北风
捧玩烦袂涤，啸歌美风生。迟君佐元气，调使四序平。
"离人丹水北，游客锦城东。别意还无已，离忧自不穷。
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭，鼓噪燕山可飞。
众鸟各归枝，乌乌尔不栖。还应知妾恨，故向绿窗啼。
"五岭恓惶客，三湘憔悴颜。况复秋雨霁，表里见衡山。
长窦亘五里，宛转复嵌空。伏湍喣潜石，瀑水生轮风。
巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风，
编蓬还作室，绩草更为裳。会稽置樵处，兰陵卖药行。
人间词话七则
"请君留楚调，听我吟燕歌。家在辽水头，边风意气多。
"天降祥，汉祚昌。火炎上，水灵长。建庙社，洁蒸尝。
柳处云疑叶，梅间雪似花。日落归途远，留兴伴烟霞。"
"文学秋天远，郎官星位尊。伊人表时彦，飞誉满司存。
路指八仙馆，途经百尺楼。眷言昔游践，回驾且淹留。
高寻去石顶，旷览天宇遍。千山纷满目，百川豁对面。
春天百草秋始衰，弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗，
亭亭出迥岫，皎皎映层台。色带银河满，光含玉露开。
答陆澧
暂悦丘中赏，还希物外踪。风烟远近至，鱼鸟去来逢。
畴昔尝论礼，兴言每匪躬。人思崔琰议，朝掩祭遵公。
"岁将暮兮欢不再，时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔，
远气犹标剑，浮云尚写冠。寂寂琴台晚，秋阴入井干。"
"年光开碧沼，云色敛青溪。冻解鱼方戏，风暄鸟欲啼。
照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。"
矧逢阳节献，默听时禽鸣。迹与素心别，感从幽思盈。
"因心克孝，位震遗芬。宾天道茂，轸怀气分。
垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客
灼灼云枝净，光光草露团。所思迷所在，长望独长叹。"
"敛容辞豹尾，缄恨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。
北寺邻玄阙，南城写翠微。参差交隐见，仿佛接光辉。
此时空床难独守，此日别离那可久。梅花如雪柳如丝，
"庭陈大乐，坐当太微。凝旒负扆，端拱垂衣。
电影入飞阁，风威凌吹台。长檐响奔熘，清簟肃浮埃。
"春气满林香，春游不可忘。落花吹欲尽，垂柳折还长。
思逸横汾唱，欢留宴镐杯。微臣雕朽质，羞睹豫章材。"
过云木冰记
昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。梦中占梦罢，还向酒家来。
云光波处动，日影浪中悬。惊鸿絓蒲弋，游鲤入庄筌。
"异壤同羁窜，途中喜共过。愁多时举酒，劳罢或长歌。
晕落关山迥，光含霜霰微。将军听晓角，战马欲南归。"
夏老兰犹茂，秋深柳尚繁。雾销山望迥，风高野听喧。
去去勿重陈，归来茹芝朮."
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃，
萝茑犹垂绿帔巾。鹊入巢中言改岁，燕衔书上道宜新。
缁衣
坐忆平生游，十载怀嵩丘。题书满古壁，采药遍岩幽。
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻，身婴世网此何身。
处高心不有，临节自为名。朱户传新戟，青松拱旧茔。
花杂芳园鸟，风和绿野烟。更怀欢赏地，车马洛桥边。"
月荚生还落，云枝似复非。凝宸阅栖亩，观文伫少微。
"坎坎击鼓，渔山之下。吹洞箫，望极浦。
喜传上都封，因促傍吏开。向悟海盐客，已而梁木摧。
"金门去蜀道，玉垒望长安。岂言千里远，方寻九折难。
渔家傲·寄仲高
且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动，京城燎火彻明开。
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍，城柳含烟淑气浓。
少年莫远游，远游多不归。"
宝剑思存楚，金锤许报韩。虚心徒有托，循迹谅无端。
入相廊庙静，出军沙漠霁。见深吕禄忧，举后陈平计。
日落水云里，油油心自伤。"
"闲庭落景尽，疏帘夜月通。山灵响似应，水净望如空。
一朝从捧檄，千里倦悬旌。背流桐柏远，逗浦木兰轻。
古怨别
琴曲悲千里，箫声恋九天。唯应西海月，来就掌珠圆。"
"暮归泉壤隔，朝发城池恋。汉畤结愁阴，秦陵下悲霰。
岩花应待御筵开。文移北斗成天象，酒递南山作寿杯。
白日铭安在，清风颂独留。死生恩命毕，零落掩山丘。"
悬梁接断岸，涩路拥崩查。雾岩沦晓魄，风溆涨寒沙。
连骑长楸下，浮觞曲水湄。北堂留上客，南陌送佳期。
"且莫奏短歌，听余苦辛词：如今刀笔士，不及屠酤儿。
"二妃怨处云沉沉，二妃哭处湘水深。