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更漏子·秋

先秦 / 林宗衡

鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。


更漏子·秋拼音解释:

he jing xun seng qu .yu kuang ru hai hui .deng lin qiu zhi wan .shu shi jin duo tai ..
yi pei deng zi qing .cheng guang mai ben dian .lang feng ge san tian .fu shi you ke jian .
qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
tian bei chao yu se .yue ku ye yuan sheng .bu shi xin pian ku .ying guan zi gu qing ..
ge yi sou qing jie .ming huan zhuo zi bei .cong rong wei gao zuo .fan wei gu ren yi ..
you xing chang lin shui .wu shi bu jian shan .qian feng shu ke jin .bu chu xiao chuang jian ..
chang mian miao xi xiang yu fen .bai yun you you qu bu fan .han feng sou sou chui ri wan .
ren cao ken yao luo .chan zhi bu ku rong .cai cai wei chang lu .zhi wu xin bu qing .
duo nian ren ji duan .can zhao shi yin qing .zi ke qiu ju zhi .an xian guo ci sheng ..
.shu men xi geng shang qing tian .qiang wei gong ge shu guo xian .
hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
yu gan cun kou wang gui chuan .gui chuan bu jian jian han yan .li xin yuan shui gong you ran .
.fu ju jin xiao shi .neng yin chang lu chi .dian tou chu de ji .ge shou dai wu yi .
shao kuo jing zhou shu .xia xin xian shou qing .zhong zhong yao yu lu .qu qu han gong qing .

译文及注释

译文
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有(you)桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各(ge)给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿(dun)(dun)饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从(cong)秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。

注释
7.如此良夜何:怎样度过这个美好的夜晚呢?如……何,怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多,都有“对待”“对付”的意思。
⑤铜仙:用汉武帝金铜仙人典。
②常与死为伍:经常有死的危险。伍,伴。
⑴走马川:即车尔成河,又名左未河,在今新疆境内。行:诗歌的一种体裁。封大夫(dà fū):即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:一般认为是出征播仙。
2.固其根本:使它的根本牢固。本,树根。
⒑蜿:行走的样子。
⑶寒灯:昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事:思念往事。
③忉忉(dāo 刀):心有所失的样子,一说忧劳貌。

赏析

  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的(zi de)意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到(chun dao)人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山(cong shan)上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他(dui ta)的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

林宗衡( 先秦 )

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简 介

林宗衡 林宗衡,字文从,号竹坼,淡水人。清道光年间(1821~1850)岁贡生,有文名。

齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 钱黯

非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"


忆江南词三首 / 彭九成

"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
龟言市,蓍言水。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。


春词二首 / 虞刚简

五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。


短歌行 / 杨重玄

"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 徐畴

五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"


中秋玩月 / 梁惠生

定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"


天马二首·其一 / 薛雪

"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。


黄台瓜辞 / 王虎臣

"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。


减字木兰花·天涯旧恨 / 杨之麟

"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
此日骋君千里步。"


河传·湖上 / 王联登

"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
惭无窦建,愧作梁山。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"