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泂酌

魏晋 / 傅汝舟

"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
松柏生深山,无心自贞直。"
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"


泂酌拼音解释:

.wu hua tong ku mu .xi yi ming yue zhu .ben lai sheng mie jin .he zhe shi xu wu .
yi shi du hai wang bu jian .xiao shang qing lou shi er zhong ..
song bai sheng shen shan .wu xin zi zhen zhi ..
qian mo tong tai xia .lv yan jin hu zhong .song che ying ba shang .qing qi chu guan dong .
chun feng chui bai hui .he xu bian lv jing .du men zhong ri mian .pian shu bu fu sheng .
qie lai tou bi yan .chang yi xie qin zu .qie yu tu bian tong .an neng shou ju shu .
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
xian cheng fu jing lu .huo jian guan she li .yan liu qiong shu zhi .xue lang chun quan shui .
ping sheng yang qing xing .bu fu ji you le .qu jia xing mai ben .liu zhi nan yang guo .
bu jia zhu chang cheng .da xian zai qi jian .zhan fu ruo xiong hu .po di you yu xian .
bie hen shuang xi ji .liu huan wu ma chi .hui zhou ying sha yu .wei yuan sheng xiang si ..

译文及注释

译文
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
群鸟在(zai)(zai)田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
  文王开口叹声(sheng)长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
回头看一次就(jiu)肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器(qi)具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝(jue);虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐(qi)国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直(zhi)延续到齐威王、齐宣王时代。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。

注释
迥:遥远。
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。
(10)令闻:美好的名声。不已:无尽。
3、少住:稍稍停留一下。
⑴莺语:黄莺婉转鸣叫好似低语。

赏析

  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王(wu wang),头戴冕冠出场,手持(shou chi)干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞(zhong wu)者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前(zhe qian)进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

傅汝舟( 魏晋 )

收录诗词 (9933)
简 介

傅汝舟 傅汝舟,正德、嘉靖时候人。初名丹,中岁好神仙,增损其姓名,曰傅汝舟。字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州)人,其家初住朱紫坊,即宋陈忠肃芙蓉园故址。

董行成 / 黄继善

忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
始信古人言,苦节不可贞。"
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。


鄂州南楼书事 / 查学礼

新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"


怨诗二首·其二 / 顾八代

"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
耿耿何以写,密言空委心。"
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。


西江月·别梦已随流水 / 王济源

晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。


任光禄竹溪记 / 李希邺

匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 孙偓

听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)


蟾宫曲·寒食新野道中 / 李翔

兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。


南乡子·洪迈被拘留 / 赵希璜

"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"


/ 乐沆

一向石门里,任君春草深。"
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。


减字木兰花·烛花摇影 / 冒书嵓

"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。