首页 古诗词 杏帘在望

杏帘在望

未知 / 李伯瞻

雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。


杏帘在望拼音解释:

xue pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .dan xiao ren you yue .qu cai shi chang pu ..
luo he zi qi qian nian yun .geng ni bo zhong chu jiu chou .
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
.shui jia jiu zhai chun wu zhu .shen yuan lian chui xing hua yu .
.zi tai qiong kua lian lv bo .hong xuan ha za chui xian luo .zhong you yi ren jin zuo mian .
li gen mian ye lu .chi mian xi jiang qin .duo xie xiang liu su .kai zun fu su qin ..
cha chi shi qun jiu .you du yi ren qie .lv shi lai gu pu .dan qi qie shuang xue .
shi guo huo wei lai .liang xiang xin yi duan .wu shan dui chu an .peng li dang zhong zhou .
.li ma lian tang chui heng di .wei feng dong liu sheng shui bo .
bao jing xiu yun ba zi mei .gong zhu yu shou zhu cui hou .jun wang kan dai jiao guan shi .
yu jin qi li lai .yi ji shang yi ran .gao tai jing ji mo .liu shui kong chan yuan .
zhu ren yi bu qian .lv xian liu xia bei .dui yue fu chang jian .chou jin fen mo kai .
.jiu shi chun guang zai he chu .gu ren jin ren liu bu zhu .
zuo can shu su yu .le za yi fang sheng .zui li dong lou yue .pian neng zhao lie qing ..
you ren xiang si ying ru ju .xiang wang xu han liang di qing ..
xiao ri tong long zhan yu an .ding dong huan pei man tong chi .
.ting shu zhuan xiao xiao .yin chong huan qi qi .du xiang gao zhai mian .ye wen han yu di .
.zeng bu jin lian chong jue lun .qi gan jin ri wei ai chen .

译文及注释

译文
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到(dao)我死去的时候,有谁把我掩埋?
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望(wang)大王先从容易办的事做起。蜀(shu)国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室(shi),现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来(lai),共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡(xia)滟滪堆。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。

注释
⑷“五月”二句:这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮:曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”摧轮:折断车轮,喻太行山路弯曲狭窄难行。
36.功在不舍:(它的)成功在于不停止。舍,停。
1.湖:指杭州西湖。张先:北宋著名词人。
235、祸福之门:招致祸福的门径。
怨响音:哀怨的曲调。
91.三圭:古代公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,故曰三圭,这里指公、侯、伯。重侯:谓子、男,子男为一爵,故言重侯。三圭重侯,指国家的重臣
⒇烽:指烽火台。

赏析

  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新(xin)沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴(wan ku)不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣(fu rong),然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣(shi xin)赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

李伯瞻( 未知 )

收录诗词 (6571)
简 介

李伯瞻 李伯瞻[元](约公元一三二〇年前后在世)名不详,号熙恰,里居、生卒年及生平均不详,约元仁宗 延佑末前后在世。与赵显宏、孙周卿同时。工散曲。所作省悟殿前欢七支,今犹存。被《太和正音谱》列为“词林英杰”。

素冠 / 潘汾

仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,


高阳台·桥影流虹 / 许遵

联骑定何时,予今颜已老。"
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。


念奴娇·赤壁怀古 / 席炎

树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
苍生已望君,黄霸宁久留。"
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 陈元光

返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,


曲江 / 龚锡纯

好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
风月长相知,世人何倏忽。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。


登鹿门山怀古 / 李丹

喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。


纵囚论 / 孟迟

"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。


寄王琳 / 蒋立镛

沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。


酹江月·驿中言别 / 曾永和

"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
此翁取适非取鱼。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"


庸医治驼 / 郑少连

敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。