咏笼莺
来绁伊何，谓余曰仕。我瞻先达，三十方起。
谁能对镜治愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。"
彩云歌处断，迟日舞前留。此地何年别，兰芳空自幽。"
芝童荐膏液，松鹤舞骖騑.还似瑶池上，歌成周驭归。"
竹径龙骖下，松庭鹤辔来。双童还献药，五色耀仙材。"
花绶光连榻，朱颜畅饮醇。圣朝多乐事，天意每随人。"
常时好宾客，永日对弦歌。是日归泉下，伤心无奈何。
草带销寒翠，花枝发夜红。唯将澹若水，长揖古人风。"
日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。
"车驾东来值太平，大酺三日洛阳城。
咏笼莺拼音解释:
lai xie yi he .wei yu yue shi .wo zhan xian da .san shi fang qi .
shui neng dui jing zhi chou rong .jiu shu ren jiang lao .xu yu bian zuo bai tou weng ..
cai yun ge chu duan .chi ri wu qian liu .ci di he nian bie .lan fang kong zi you ..
zhi tong jian gao ye .song he wu can fei .huan si yao chi shang .ge cheng zhou yu gui ..
zhu jing long can xia .song ting he pei lai .shuang tong huan xian yao .wu se yao xian cai ..
hua shou guang lian ta .zhu yan chang yin chun .sheng chao duo le shi .tian yi mei sui ren ..
chang shi hao bin ke .yong ri dui xian ge .shi ri gui quan xia .shang xin wu nai he .
cao dai xiao han cui .hua zhi fa ye hong .wei jiang dan ruo shui .chang yi gu ren feng ..
ri yue lin gao zhang .shen xian yang da feng .zan feng shi ji ji .yi nian qi xiong xiong .
.che jia dong lai zhi tai ping .da pu san ri luo yang cheng .
译文及注释
译文
魂啊回来吧!
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
头(tou)上戴的是什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
万古都有这景象。
如果对国家有利，我(wo)将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时(shi)佳人无语滴泪，如春(chun)风妩媚的娇容(rong)，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后，她的身姿容貌无时不在眼前浮现，特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角，一见到绿茵芳草，便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降，无限(xian)深情的眷恋也因此稍有依托。
江流波涛九道如雪山奔淌。
山坡上一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
那么吴国为什么有国君，有大夫呢？既承认季子是臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢？认可夷狄，不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的，为什么季子还不够条件呢？认可做人臣子的，一定要使他像个(ge)臣子；认可做人儿子的，一定要使他像个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄之王的儿子，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。）
我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
注释
⑴清平乐（yuè）：词牌名。村居：题目
⑴木落：树木的叶子落下来。雁南度：大雁南飞。南：一作“初”。
⑦北海李使君：李邕，字泵和。唐代书法家。广陵江都（今江苏扬州）人。曾任左拾遗、户部员外郎、括州刺史、北海太守，人称李北海。
45、太史令：东汉时掌管天文、历数的官，与西汉以前掌管天象历法兼有修史之责的太史令职责不完全相同。
16.桄榔（guāng láng）：桄榔树，大四五围，长五六丈，无枝，至头生叶。
⑧三更：古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。
赏析
弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮。嫶妍太息，叹稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。
晋代·张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以诗人以石榴自喻，发出了“只为时来晚，开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”，却“不及春”，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
刘禹(liu yu)锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
诗的首联中，“也”字之外，“红”、“满”亦不是随意用之，二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说：“红言其熟，起细写仍破；满言其多，起万颗许同”。“写”同“泻”，言用水漂洗，“愁仍破”，即愁其破而仍破；“许”，唐人常用口语，如许之意，“讶许同”，即令“我”惊奇竟如此相同，庾信诗云：“讶许能含笑”。此二句融入口语，言约义丰，见出诗人语言(yu yan)的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来，从记忆中醒来，回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见(zhi jian)茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
这首诗，《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王，但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说：“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗，微指略同。皆讥宣王疏远贤臣，不能引以自辅，语虽褒美，而意指具在言外，所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显，汉儒犹有知之者，此篇则喻者益少。然二篇笔意相似，惟此为弥隐耳。先大夫曰：迭称王命，所以深著王之远贤。郑笺云：‘申伯忠臣，不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说，郑偶采及之，非毛义也。‘不显申伯’三句，先大夫曰：‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期，其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微，这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室，叛乱时有发生，所以派谁去统领侯国，安抚南方，对当时的周王室来说，就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封，西周末年依然强大，在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士，在朝中有很高威信。鉴于当时的形势，再加上申伯是王室贵戚（宣王元舅），故宣王改大其邑，派他去作南方方伯。所以，宣王分封申伯于谢，有其政治目的，完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰：“自共和时，荆楚渐张，故召穆公有追荆至洛之役。宣王时，势当又炽，南方诸侯必有畔而从之者，故加申伯为侯伯，以为连属之监，一时控制之宜，抚绥之略，皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写，周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注，为什么京(me jing)师之人看到申伯启程欢欣鼓舞，知道了上述情况，就不难明白其中的原因了。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
首句“来是空言去绝踪”凌空而起，次句“月斜楼上五更钟”宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
后八章责同僚之执政者，不以善道规范自己，缺乏远见，只知逢迎君王，加速了国家的危亡，更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权，也是厉王的过失，因而作成此诗，希望引起鉴戒。
晋代·张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以诗人以石榴自喻，发出了“只为时来晚，开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”，却“不及春”，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
刘禹(liu yu)锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
诗的首联中，“也”字之外，“红”、“满”亦不是随意用之，二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说：“红言其熟，起细写仍破；满言其多，起万颗许同”。“写”同“泻”，言用水漂洗，“愁仍破”，即愁其破而仍破；“许”，唐人常用口语，如许之意，“讶许同”，即令“我”惊奇竟如此相同，庾信诗云：“讶许能含笑”。此二句融入口语，言约义丰，见出诗人语言(yu yan)的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来，从记忆中醒来，回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见(zhi jian)茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
这首诗，《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王，但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说：“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗，微指略同。皆讥宣王疏远贤臣，不能引以自辅，语虽褒美，而意指具在言外，所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显，汉儒犹有知之者，此篇则喻者益少。然二篇笔意相似，惟此为弥隐耳。先大夫曰：迭称王命，所以深著王之远贤。郑笺云：‘申伯忠臣，不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说，郑偶采及之，非毛义也。‘不显申伯’三句，先大夫曰：‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期，其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微，这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室，叛乱时有发生，所以派谁去统领侯国，安抚南方，对当时的周王室来说，就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封，西周末年依然强大，在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士，在朝中有很高威信。鉴于当时的形势，再加上申伯是王室贵戚（宣王元舅），故宣王改大其邑，派他去作南方方伯。所以，宣王分封申伯于谢，有其政治目的，完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰：“自共和时，荆楚渐张，故召穆公有追荆至洛之役。宣王时，势当又炽，南方诸侯必有畔而从之者，故加申伯为侯伯，以为连属之监，一时控制之宜，抚绥之略，皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写，周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注，为什么京(me jing)师之人看到申伯启程欢欣鼓舞，知道了上述情况，就不难明白其中的原因了。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
首句“来是空言去绝踪”凌空而起，次句“月斜楼上五更钟”宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
后八章责同僚之执政者，不以善道规范自己，缺乏远见，只知逢迎君王，加速了国家的危亡，更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权，也是厉王的过失，因而作成此诗，希望引起鉴戒。
创作背景
王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年，友情非常深厚，二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时，专门去看望了病中的孟浩然，孟浩然作此诗送他。
狄遵度( 南北朝 )
收录诗词 (5335) 首
简 介
狄遵度 （约公元一o三六年前后在世）字元规，潭州长沙人。生卒年均不详，约宋仁宗景佑中前后在世。少颖悟，笃志于学。每读书，意有所得，即仰屋瞪视，人唿之勿闻。以父任为襄阳主簿，居数月，弃去。好为古文，又嗜杜甫诗。着春秋杂说，多所发明。尝患时学靡敝，作拟皇太子册文，除侍御史。又制裴晋公传，人多称之。遵度着有文集十二卷，《宋史本传》传于世。
沈下贤
剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声。
聚散同行客，悲欢属故人。少年追乐地，遥赠一沾巾。"
"圣皇戾止，天步舒迟。干干睿相，穆穆皇仪。
"九月蓬根断，三边草叶腓。风尘马变色，霜雪剑生衣。
分从珠露滴，愁见隙风牵。妾意何聊赖，看看剧断弦。"
梅李夹两岸，花枝何扶疏。同志亦不多，西庄有姚徐。
经过柳陌与桃蹊，寻逐风光着处迷。
楼台横紫极，城阙俯青田。暄入瑶房里，春回玉宇前。
鹧鸪天·只近浮名不近情
汉主存仙要，淮南爱道机。朝朝缑氏鹤，长向洛城飞。"
我有壶中要，题为物外篇。将以贻好道，道远莫致旃。
"羽客今何在，空寻伊洛间。忽闻归苦县，复想入函关。
"总辔临秋原，登城望寒日。烟暇共掩映，林野俱萧瑟。
回首渭桥东，遥怜树色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。
征马长思青海北，胡笳夜听陇山头。"
"鸡鸣朝谒满，露白禁门秋。爽气临旌戟，朝光映冕旒。
噫春冰之将泮，何余怀之独结。有美一人，于焉旷绝。
望九华赠青阳韦仲堪
"君王冥寞不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
"朝上高楼上，俯见洛阳陌。摇荡吹花风，落英纷已积。
"铁马三军去，金闺二月还。边愁离上国，春梦失阳关。
去国诚寥落，经途弊险巇.岁逢霜雪苦，林属蕙兰萎。
"戒途飞万里，回首望三秦。忽见天山雪，还疑上苑春。
蜀地寒犹暖，正朝发早梅。偏惊万里客，已复一年来。
"暗发三泉山，穷秋听骚屑。北林夜鸣雨，南望晓成雪。
仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
村居苦寒
自有林泉堪隐栖，何必山中事丘壑。我住青门外，
山宾皎皎，国胄青青。黄裳元吉，邦家以宁。"
谷鸟啭尚涩，源桃惊未红。再来期春暮，当造林端穷。
"北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。
"导源径陇坂，属汭贯嬴都。下濑波常急，回圻熘亦纡。
江水双源有急流。征役无期返，他乡岁华晚。
高冈地复迥，弱植风屡吹。凡鸟已相噪，凤凰安得知。
"分飞共所从，六翮势摧风。声断碧云外，影孤明月中。
寒食诗
王公献寿用明朝。殿上灯人争烈火，宫中侲子乱驱妖。
开门听潺湲，入径寻窈窕。栖鼯抱寒木，流萤飞暗筱。
何人此时不得意，意苦弦悲闻客堂。"
"汉家名臣杨德祖，四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄，
"秋风入前林，萧瑟鸣高枝。寂寞游子思，寤叹何人知。
影低藤架密，香动药阑开。未展山阳会，空留池上杯。"
紫陌酺归日欲斜，红尘开路薛王家。
自君之出矣，万物看成古。千寻葶苈枝，争奈长长苦。
古风·庄周梦胡蝶
"扰扰风尘地，遑遑名利途。盈虚一易舛，心迹两难俱。
款交欣散玉，洽友悦沉钱。无复中山赏，空吟吴会篇。"
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通，从来奇舛任西东。
"已惑孔贵嫔，又被辞人侮。花笺一何荣，七字谁曾许。
"家住千门侧，亭临二水傍。贵游开北地，宸眷幸西乡。
主圣开昌历，臣忠奉大猷。君看偃革后，便是太平秋。
"我后至孝，祗谒祖先。仰瞻庙貌，夙设宫悬。
十首当年有旧词，唱青歌翠几无遗。
采桑子·彤霞久绝飞琼宇
露滋不堪栖，使我常夜啼。愿逢云中鹤，衔我向寥廓。
愿君稍弭楫，无令贱妾羞。
"兰署乘闲日，蓬扉狎遁栖。龙柯疏玉井，凤叶下金堤。
兹山栖灵异，朝夜翳云族。是日濛雨晴，返景入岩谷。
文波浮镂槛，摛景焕雕楹。璇玑体宽政，隆栋象端衡。
争似着行垂上苑，碧桃红杏对摇摇。"
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
"酌桂陶芳夜，披薜啸幽人。雅琴驯鲁雉，清歌落范尘。
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
萧条空仓暮，相引时来归。邪路岂不捷，渚田岂不肥。
两两红妆笑相向。建章昨夜起春风，一花飞落长信宫。
青郊树密，翠渚萍新。今我不乐，含意□申。"
去国诚寥落，经途弊险巇.岁逢霜雪苦，林属蕙兰萎。
乳鹊穿坛画，巢蜂触网丝。平生美容色，宿昔影中疑。
黄金装屡尽，白首契逾新。空羡双凫舄，俱飞向玉轮。"
"溪路日幽深，寒空入两嵚。霜清百丈水，风落万重林。
雁声风处断，树影月中寒。爽气长空净，高吟觉思宽。"
声声慢·咏桂花
君不见云间月，暂盈还复缺。君不见林下风，
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。
散彩萦虚牖，飘花绕洞房。下帷如不倦，当解惜馀光。"
"初笄梦桃李，新妆应摽梅。疑逐朝云去，翻随暮雨来。
白羽摇如月，青山断若云。烟疏疑卷幔，尘灭似销氛。
摧藏多古意，历览备艰辛。乐广云虽睹，夷吾风未春。
井邑周秦地，山河今古情。纡馀一水合，寥落五陵平。
"貂冠朝彩振，乌署晓光分。欲啸迁乔侣，先飞掷地文。
潭州
绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。
十五闭户颍水阳。业就功成见明主，击钟鼎食坐华堂。
仙客终难托，良工岂易逢。徒怀万乘器，谁为一先容。"
"虞世巡百越，相传葬九疑。精灵游此地，祠树日光辉。
礼闱通政本，文昌总国均。调风振薄俗，清教叙彝伦。
天涯一为别，江北自相闻。
"故人洞庭去，杨柳春风生。相送河洲晚，苍茫别思盈。
庭摇北风柳，院绕南溟禽。累宿恩方重，穷秋叹不深。"