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南歌子·柳色遮楼暗

唐代 / 严羽

苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
平生洗心法,正为今宵设。"
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。


南歌子·柳色遮楼暗拼音解释:

cang hua he yong zhu .ku ci yi xiu tu .pi ru ti tou seng .qi yao jin guan zhu ..
.san xiang guo ri jun nian ji .jin ri jun nian wu shi yu .
hua fang qian xu zhuan .yin chuan zhuo man xun .ye qing yi shi lei .zui tai ren tian zhen .
qie mou yan qian ji .mo wen xiong zhong shi .xun yang jiu shen nong .xiang quan shi shi zui ..
dao lu ri guai ge .yin xin ri duan jue .yin feng yu ji yu .di yuan sheng bu che .
wei guo tou qian qing yi zhan .he ru chong xue chen chao ren ..
xie tiao pian zhang han xin yue .yi sheng shuang de bu ru jun ..
.huang hun can can tian wei xue .xiu xing fang xi gu sheng jue .zhang sheng ma shou yi qie dan .
qi ru peng bin bai cheng si .qie tan bao feng jun ying xi .bu cheng shuai rong wo zi zhi .
wei you fen si guan qia hao .xian you sui lao wei neng xiu ..
han ri da jiang jun .shao wei qi shi zi .qin shi gu lie hou .lao zuo chu gua shi .
juan zuo tong zhong xin .shu wei xi shang zhen .hua ru pu xie ye .leng si wo long lin .
yi dai yun fan dong .ou he xue lang fan .yu yan ju wei shi .yan huo qi cheng cun .
ping sheng xi xin fa .zheng wei jin xiao she ..
hai ti wan li he shi jian .lang jie jia shu man wo chuang ..
.fen xun jun he wan .ji li wo ju chou .he long xian jing lu .ying fu men qian gou .

译文及注释

译文
  辽阔的秦川沃野千里,风景如(ru)画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望(wang)所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨(xin)香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自(zi)己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
假舟楫者 假(jiǎ)
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易(yi)。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。

注释
58、当世,指权臣大官。
⑤追攀:追逐拉扯,表示依依不舍的样子。 
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
⑺棹歌:划船时所唱之歌。
(12)姑息:无原则的宽容
⑤长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下:“今之博戏,有长行最盛。其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。”这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋:中国传统棋种。变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
⑥德:恩惠。
清吟:清雅的吟唱诗句。

赏析

  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆(yi)念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨(jin)。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主(de zhu)要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山(qun shan)环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕(bao yun)着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的(hui de)图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

严羽( 唐代 )

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简 介

严羽 严羽,南宋诗论家、诗人。字丹丘,一字仪卿,自号沧浪逋客,世称严沧浪。邵武莒溪(今福建省邵武市莒溪)人。生卒年不详,据其诗推知主要生活于理宗在位期间,至度宗即位时仍在世。一生未曾出仕,大半隐居在家乡,与同宗严仁、严参齐名,号“三严”;又与严肃、严参等8人,号“九严”。严羽论诗推重汉魏盛唐、号召学古,所着《沧浪诗话》名重于世,被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。

寄外征衣 / 钟离景伯

"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。


西江月·世事短如春梦 / 江恺

重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。


送张舍人之江东 / 盛旷

山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。


野田黄雀行 / 任诏

"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
来时见我江南岸,今日送君江上头。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 钱遹

傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。


青玉案·元夕 / 曾灿

"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。


小雅·楚茨 / 程含章

土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"


晓日 / 朱适

"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"


南歌子·转眄如波眼 / 武汉臣

万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,


清江引·清明日出游 / 黄文涵

反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,