译文
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
听，细南又在散打西厅的窗棂，
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。
《红线毯》白居易 古诗，是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序，日夜勤织而织就(jiu)的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯，松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏，美人们在上面任意踩踏歌舞，随便踏践。太原出产的毛毯硬涩，四川织的锦花褥又太薄，都不如这种丝毯柔软暖和，于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力，令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多(duo)不好卷送，费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯，地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存啊。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
想极目远眺，苦于没有登高的地方，哪能像(xiang)陈登站在百尺楼上，高论天下大事呢。
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣(chen)子会封侯，像萧何，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称(cheng)“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役(yi)车高高载征人，驰行在那大路中。
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
在村里走了很久只见空巷(xiang)，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
注释
⑶金陵：今南京，当时是吴国的都城。王气：帝王之气。黯然：一作“漠然”。
〔1〕左迁：贬官，降职。古以左为卑，故称“左迁”。
⒁健笔：勤奋地练笔。
16.〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。
⑽无射（yì）：不厌。亦可作“无斁”。
⑺长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：当。
（14）桓庄之族何罪，而以为戮：庄公25年晋献公尽诛同族群公子。以为戮：把他们当作杀戮的对象。唯：因为。逼（bì毙）：通“逼”，这里有威胁的意思。
鹏：古代神话传说中的大鸟。