译文
五月水涨时,滟滪堆(dui)不可相触,两岸猿猴的(de)啼叫声传(chuan)到天上。
世上的人(ren)随便交朋友,而这位老人却不这样。
贪(tan)花风雨中,跑去看不停。
黄(huang)莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正(zheng)借酒消愁。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为(wei)欢。
惊于(yu)妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
大家聚集在一起共同庆祝(zhu)新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
注释
⑵匡坐:正坐。夜分:夜半。
①牛渚(zhǔ):在今安徽马鞍山市长江东岸,下临长江,突出江中处为采石矶,风光绮丽,形势险峻,自古为兵家必争之地。
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
好恶:好钱和恶钱,即官钱和私钱。不合:不应当。是说应当及时禁绝私铸恶钱,不使好钱和恶钱长相欺骗,同时通用。
洗红妆:洗去脂粉,不再打扮。
③空负头上巾:语出陶渊明诗“若复不快饮,空负头上巾”。
闻:听见。