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杨柳枝词

宋代 / 夏翼朝

风微烟淡雨萧然。隔岸马嘶何处?九回肠,双脸泪,
眷言访舟客,兹川信可珍。洞澈随清浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,万丈见游鳞。沧浪有时浊,清济涸无津。岂若乘斯去,俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓,宁假濯衣巾?愿以潺湲水,沾君缨上尘。
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆,春色易为老。"
一双前进士,两个阿孩儿。
礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。
酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
为爱仙山绝世氛,苍苔寂寞路难分。白羊岁久浑疑石,琼树春深半是云。洗药泉香龙蜕骨,吹箫台迥鹤成群。隐文秘诀无人识,我欲相从一问君。
愁心似醉兼如病,欲语还慵。日暮疏钟,双燕归栖画阁中。
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
章甫衮衣。惠我无私。"
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。


杨柳枝词拼音解释:

feng wei yan dan yu xiao ran .ge an ma si he chu .jiu hui chang .shuang lian lei .
juan yan fang zhou ke .zi chuan xin ke zhen .dong che sui qing qian .jiao jing wu dong chun .qian ren xie qiao shu .wan zhang jian you lin .cang lang you shi zhuo .qing ji he wu jin .qi ruo cheng si qu .fu ying shi lin lin .fen wu ge xiao zi .ning jia zhuo yi jin .yuan yi chan yuan shui .zhan jun ying shang chen .
lian shen ding shi xin chang xiao .wang wang cheng fan nao .yi sheng chou chang qing duo shao .yue bu chang yuan .chun se yi wei lao ..
yi shuang qian jin shi .liang ge a hai er .
li le mie xi .sheng ren yin fu mo shu xing .
jiu xiang pen bi lan kai gang .chou chang geng wu ren gong zui .jiu chao zhong .xin yan zi .
qian yan .shan hu yan shang .qin chi xi guan .xuan die xiang jian .yao suo xin ci .ti ren han xiao li zun qian .jie xin sheng .zhu hou jian wen .xiang jiu yi .bo lian zeng yan .ku liu lian .feng qin yuan zhen .ren fu liang tian ..
hao meng kuang sui fei xu .xian chou nong sheng xiang lao .bu cheng yu mu yu yun chao .you shi shao guang guo liao ..
zhong shi you xin tou han pei .di tou dan li qin zheng .yan shuang luan ou bu sheng qing .
wei ai xian shan jue shi fen .cang tai ji mo lu nan fen .bai yang sui jiu hun yi shi .qiong shu chun shen ban shi yun .xi yao quan xiang long tui gu .chui xiao tai jiong he cheng qun .yin wen mi jue wu ren shi .wo yu xiang cong yi wen jun .
chou xin si zui jian ru bing .yu yu huan yong .ri mu shu zhong .shuang yan gui qi hua ge zhong .
fen tuo ban kai xin zhu jing .hong bao jin luo jiu tao qi .bu kan zhong ri bi shen gui .
zhang fu gun yi .hui wo wu si ..
shan shang qu cai shao yao hua .shan qian lai xun di jiao ya .tu wu qing lian liu mai jiu .shi quan lao na huan gong cha .

译文及注释

译文
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
精(jing)疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得(de)你们这些(xie)后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因(yin)此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般(ban)的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争(zheng)高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?

注释
⑴采莲曲:古曲名。内容多描写江南一带水国风光,采莲女劳动生活情态。
定王:襄王的孙子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。劳:慰劳。

⑷自尔:自然地 。佳节:美好的季节
(30)禁省:官内。
⑷幰(xiǎn):帐帏。
126、尤:罪过。

赏析

  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的(ren de)感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落(er luo)入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联(wei lian)构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

夏翼朝( 宋代 )

收录诗词 (2775)
简 介

夏翼朝 夏翼朝,字循陔,一字秫芗,江阴人。嘉庆辛酉举人,官淮安教授。有《螊庐诗集》。

人月圆·春晚次韵 / 乔世臣

少年从事夸门第,莫向尊前气色粗。
大道夷且长,窘路狭且促。修翼无卑栖,远趾不步局。舒吾陵霄羽,奋此千里足。超迈绝尘驱,倏忽谁能逐。贤愚岂常类,禀性在清浊。富贵有人籍,贫贱无天录。通塞苟由己,志士不相卜。陈平敖里社,韩信钓河曲。终居天下宰,食此万钟禄。德音流千载,功名重山岳。灵芝生河洲,动摇因洪波。兰荣一何晚,严霜瘁其柯。哀哉二芳草,不值泰山阿。文质道所贵,遭时用有嘉。绛灌临衡宰,谓谊崇浮华。贤才抑不用,远投荆南沙。抱玉乘龙骥,不逢乐与和。安得孔仲尼,为世陈四科。
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。
新禾不入箱,新麦不入场。迨及八九月,狗吠空垣墙。
映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
"陋巷贫疑本姓颜,晚来闲步出林间。数声长笛吹沈日,
虽然有两翅,了自无毛衣。若非饱石髓,那得凌□□。
风吹杨菜鼓山下,不得钱郎戈不罢。


宿郑州 / 释师一

"金泥小扇谩多情,未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑,
"一夕心期一种欢,那知疏散负杯盘。
露冕□之久,鸣驺还慰情。"
"师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
黄巢走,泰山东,死在翁家翁。
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,


行香子·秋入鸣皋 / 吴鲁

当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
辅车相倚。唇亡齿寒。
醉卧春色少年。年少,年少,行乐直须及早。
"四堂互映,双门并丽,龙阁开府。郡美东南第一,望故苑、楼台霏雾。垂柳池塘,流泉巷陌,吴歌处处。近黄昏,渐更宜良夜,簇簇繁星灯烛,长衢如昼,瞑色韶光,几许粉面,飞甍朱户。
逆浪故相邀,菱舟不怕遥。妾家扬子住,便弄广陵潮。
"何处不相见,烟苗捧露心。萋萋绿远水,苒苒在空林。
玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。
花月香寒悄夜尘,绮筵幽会暗伤神,婵娟依约画屏人¤


好事近·花底一声莺 / 梁可夫

正是神京烂熳时,群仙初折得、郄诜枝。
物情不可易,幽中未尝摅。幸见终南山,岧峣凌太虚。
多情不觉酒醒迟,失归期¤
紫燕一双娇语碎,翠屏十二晚峰齐,梦魂消散醉空闺。
以吉为凶。呜唿上天。
侍从非常客,俳谐像列仙。画旗张赫奕,妖妓舞婵娟。
丛头鞋子红编细,裙窣金丝。无事嚬眉,春思翻教阿母疑。"
行行坐坐黛眉攒。


碛西头送李判官入京 / 罗修兹

含羞不语倚云屏。
自此占芳辰。
鸠逐妇,燕穿帘,狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩,
事浸急兮将奈何。芦中人。
"废功看不已,醉起又持杯。数日帘常卷,中宵雨忽来。
入郭当时君是我,归山今日我非君。"
请成相。道圣王。
豆入牛口,势不得久。


菩萨蛮·夏景回文 / 李之才

国之不幸。非宅是卜。
确确无馀事,钱财总被收。商人都不管,货赂几时休。
"满庭萧飒皆凡木,岂得飕飗似石溪。雪夜枝柯疑画出,
禋祠彰旧典,坛庙列平畴。古树侵云密,飞泉界道流。
闲掩翠屏金凤,残梦,罗幕画堂空。碧天无路信难通,
"战胜而国危者。物不断也。
"长忆钱塘,临水傍山三百寺。僧房携杖遍曾游。闲话觉忘忧。
黄花篱畔开如绣,何必河阳学种花。沧海无波滋雨露,阳春有脚及桑麻。瑶琴一曲调明月,绿酒盈尊注彩霞。日食俸钱殊不愧,年年秋色度韶华。


义士赵良 / 吴瞻泰

飧若入咽,百无一全。
水至平。端不倾。
圆似珠,色如丹。傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
文鸳绣履。去似杨花尘不起。舞彻伊州。头上宫花颤未休。"
"始好步青苔,蝉声且莫催。辛勤来到此,容易便言回。
赤如日。剖而食之甜如蜜。"
"目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,


相逢行二首 / 史廷贲

会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成垧.皇献颂声,
黄贼打黑贼。
慵整,海棠帘外影¤
"惟若宁侯。毋或若女不宁侯。
月色与天香,相将浥露凉。弦中有流水,幽韵入清商。
"双玉斗,百琼壶,佳人欢饮笑喧唿。麒麟欲画时难偶,
粉蝶无情蜂已去。要上金尊,惟有诗人曾许。待宴赏重阳,恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱,冷烟寒雨。"
使我高蹈。唯其儒书。


咏愁 / 马位

秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
谢公山不改,陶令菊犹存。苔藓侵垂钓,松篁长闭门。
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
窠窠绣,鸾凤衣裳香窣地¤
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。
"子文之族。犯国法程。
赤如日。剖而食之甜如蜜。"
霏微雨罢残阳院。洗出都城新锦段。美人纤手摘芳枝,插在钗头和风颤。"


回乡偶书二首·其一 / 范当世

不见人间荣辱。
一日日,恨重重,泪界莲腮两线红。
终古舄兮生稻梁。"
门户塞。大迷惑。
一人在朝,百人缓带。
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
优哉游哉。维以卒岁。"