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夺锦标·七夕

明代 / 仇亮

囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。


夺锦标·七夕拼音解释:

nang cao wu fei ci .wei ren na shi gong .ying hua wu ling dao .qu qu yu shui tong ..
qian li si jia gui bu de .chun feng chang duan shi tou cheng ..
.ping ming fa shi ping .bao mu zhi he cheng .ku ta chao yun shang .huang chi ye yue ming .
ye jing chao mei lu ci yan .chao kan ri chu fu rong lou .yao dang chun feng luan fan ying .
lan jie tu yue xie .yin zhu ban han hua .zi lian chang ye ke .quan lu yi wei jia ..
er shi kong kuang nian nian .chang zhu chou yan .shi wo zhi ci .bu neng wu yan ..
hao niao sheng chang shui yan kai .hao cha qing ru zuo mei tai .bu wen rong ru cheng fan jin .
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
.jiang nan mei yu tian .bie si ji chun qian .chang lu fei ming he .li fan ju san yan .
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
.you sou ao yao ri .fa bai ji fu hong .qi zi yi du shu .zhong lan qing xi dong .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.zhong xuan lou shang wang zhong hu .jun dao xiao xiang de jian wu .bing yu he ren fen yao er .
dao quan zhi shui fei shui .shi fu cao cao .neng sheng ji ji .zhi xu ru bing ru yu .
shi zai hun mang qian .nan sou dao ji xuan .you shi huan ji si .du sui wei zhong pian .

译文及注释

译文
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮(xu)絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长(chang)叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
上天将天下授予殷(yin)商,纣的王位是如何施与?
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(ge)(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名(ming)字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(guan)(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
登上北芒山啊,噫!
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
有篷有窗的安车已到。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
浩浩荡荡驾车上玉山。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。

注释
鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。
尚:更。
⑥加样织:用新花样加工精织。
红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装,原指妇女的艳装,这里指红日为大地披上了红装。素裹,原指妇女的淡装,这里指皑皑白雪覆盖着大地。
38.方出神:正在出神。方,正。
团扇:古人以月喻团扇,此指月亮
24.湖口:今江西湖口。

赏析

  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕(bo ji)星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐(you le)宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的(gan de)直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  这首诗可分为四节。
  其一
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷(xin he)抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

仇亮( 明代 )

收录诗词 (8973)
简 介

仇亮 仇亮(1879—1915),字韫存,湖南省湘阴县人,中国近代民主革命家;出身于书香门第,少年时期能文善诗;在日本留学期间,曾先后编辑过《游学译编》、《民报》、又与留日学生陈家鼎、杨毓麟、宁调元等人创办《汉帜》等报刊,宣传民主革命;1905年加入孙中山先生领导的中国同盟会。1914年,袁世凯称帝野心猖獗,仇亮忧心如焚,决心再去北京进行革命,不料被袁世凯侦知,不幸被捕。仇亮在狱中屡遭刑讯,但始终坚贞不屈,赋绝命诗六章以寄志,视死如归,以身报国。1915年6月9日,仇亮在袁世凯复辟称帝的逆流中英勇就义,终年36岁。

残春旅舍 / 李实

"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
因知咋舌人,千古空悠哉。"


屈原列传(节选) / 乐史

"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。


咏河市歌者 / 杜司直

学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 陈偕

白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,


北门 / 郭大治

舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。


洞仙歌·中秋 / 吴顺之

衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
"人生百年我过半,天生才定不可换。
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。


遭田父泥饮美严中丞 / 黄禄

焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
不是绮罗儿女言。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,


寒食书事 / 岳飞

生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。


二月二十四日作 / 查蔤

"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
我独居,名善导。子细看,何相好。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)


满庭芳·香叆雕盘 / 李国梁

侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。