首页 古诗词 解连环·玉鞭重倚

解连环·玉鞭重倚

唐代 / 赵岍

"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"


解连环·玉鞭重倚拼音解释:

.zhan guo cheng chi jin qiao ran .xi ren yi ji bian shan chuan .sheng ge ba chui ji duo ri .
wu zi huan yan ge .ai bei sui yue yan .shu dai bian fang cao .lv hen yi lv qian .
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
qian xun wan pai gong nan ce .hai men shan xiao tao tou bai .ling ren cuo ren qian tang cheng .
hou lai chu jia zi .lun qing ru gu chi .ben lai qiu jie tuo .que jian shou qu chi .
gao ji bu shu yun yi san .e mei ba sao yue reng xin .san chi yan zhang nan ke yue .
.wo jian su zhou kun shan jin cheng zhong .jin cheng zhu shang you er long .
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .
.yan xiao yi sui ming jing di .jiang han zhong lai wen ku yin .tuo xing ou ping feng yue yuan .
jun bu jian jin dai wei pei jiang yu xiao .wen fang shu fu shi bai liao .
er xin dan ran wu suo ying .shou yuan hao .zu dao jie .pi jian sa mo cheng li jue .
mu yu kai qing bi .chao yang zhao zi yan .er lin duo chang lao .shui yi shang tou chan ..

译文及注释

译文
  唉!人本来会受外物(wu)影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超(chao)越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有(you)仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我(wo)的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成(cheng)空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢(feng)又该美成什么样!
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁(lai)俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
还靠着军营门来数雁(yan)行。清河郡五城原是我的家,

注释
心事:心中所思虑或期望的事情。漂泊:随水漂流或停泊。比喻行止无定所。
53、大将军:指司马昭。保持:保护。
6.山:即谷口。夕阳:傍晚的太阳。
(34)姁(xǔ)姁:和善的样子。
②尝:曾经。
冥幽:与前文“地府”同义,指传说中的阴间。
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。
⒃聊取之耳:随便取来玩玩罢了。

赏析

  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色(jiao se)已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之(yin zhi)际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭(tan)”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

赵岍( 唐代 )

收录诗词 (4266)
简 介

赵岍 赵岍,字季西,衢州西安(今浙江衢州)人。抃弟,扬子。哲宗绍圣四年(一○九七)初官项城尉。徽宗大观二年(一一○八),权潭州通判,兼知军州事(《南岳总胜集》卷中)。宣和中知建宁府(明嘉靖《建宁府志》卷五)。高宗建炎元年(一一二七),为福建路转运副使,徙知平江(《姑苏志》卷三)。

京兆府栽莲 / 陈之方

唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。


满庭芳·晓色云开 / 燕度

"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"


咏院中丛竹 / 褚载

春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。


贺新郎·和前韵 / 卿云

诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。


古宴曲 / 王士衡

他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
故人荣此别,何用悲丝桐。"
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"


怨王孙·春暮 / 周恭先

"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"


送温处士赴河阳军序 / 袁孚

落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。


长相思·长相思 / 荣庆

年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 沈愚

惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。


台城 / 刘攽

"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。