译文
我在(zai)这里暗与山僧告别,遥向白云作(zuo)揖而去。
我真想让掌管春天的神长久做主,
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
君子说:学习不可以停止的。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士(shi)泪下如雨。
他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没(mei)改变。有(you)(you)位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
登高遥望远海,招集到许多英才。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
注释
刑:受罚。
漏声断:漏声尽。指夜深。漏,古代计时器。
(22)与:亲近,友好。一说通“举”,行为,举止。
③午阴嘉树清圆:正午的时候,太阳光下的树影,又清晰,又圆正。
淮阴:指淮阴侯韩信。
④胡羯(jié):指金兵。