首页 古诗词 赠丹阳横山周处士惟长

赠丹阳横山周处士惟长

未知 / 蒋密

"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
令人惆怅难为情。"
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"


赠丹阳横山周处士惟长拼音解释:

.duo bing feng ying shao .xian ju you yi nian .yao kan chen ri he .cha guo mao shi jian .
qing ming jie jing qi .bang bo xuan di mai .huan wen fu cun yin .neng zhi mi tian ze ..
hui he wu yan qing .bie li gu lai xi .qing jun zhu zheng che .liang yu nan zai di ..
bu jian yuan hua jian xiang liu .ma tou wei you yue tuan tuan ..
gan ji sheng dan yong .cong jun qi chang zeng .guang guang si tu gong .tian zi zhua yu gong .
.liu shui rao shuang dao .bi xi xiang bing shen .fu hua yong qu chu .yuan ying luo zhong xin .
shao nian ku jiu shi .bai fa yi yi qin .lao nian ku jiu shi .sheng yun sui sheng chen .
sen shen gu han xu .ben yi chu yin jian .yu bie meng yong hu .qun xi ao tian wan .
geng ru tian tai shi qiao qu .chui zhu cui can fu san yi ..
ling ren chou chang nan wei qing ..
.lan ke shan xia jiu xian lang .lie su lai tian wu nv guang .yuan fang ge sheng fen bai zhu .
jiu gong ren bu zhu .huang jie lu nan xun .ri mu liang feng qi .xiao tiao duo yuan xin ..
tou bai jian men zhang lai qu .wen pin duo shi zui cheng en .
.xian zi dong nan xiu .ling ran shan yu feng .sheng ge wu yun li .tian di yi hu zhong .
zhong chao xiang yi zhong nian bie .dui jing lin feng wu xian qing ..

译文及注释

译文
我敬重孟先生的(de)庄重潇洒,
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高(gao)耸,她终日徒劳地伫望伤神(shen)。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
酣饮香(xiang)醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
北方不可以停留。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  郑庄公(gong)让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几(ji)个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。

注释
16.言:说,是“言于左右”的省略,“左右”承前省。“言于左右”是“对太后的侍臣说”。
8国:国家
赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
“新亭”又名中兴亭,三国时吴建,故址在今江苏省南京市南。
⑷莘(申):尾巴长的样子。
⑻海气:卑湿的空气。蛰:潜伏。 

赏析

  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
其三
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者(xing zhe);而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉(jin yu)其外,败絮其中”一样,成为(cheng wei)人民的习用成语,流传至今。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

蒋密( 未知 )

收录诗词 (7583)
简 介

蒋密 生卒年不详。零陵(今湖南永州)人,五代十国时儒士。善吟咏。《三楚新录》称其诗“颇得风骚之旨”。其《咏桑》诗“绮罗因片叶,桃李谩同时”句,颇获时人称许。生平事迹见周羽翀《三楚新录》卷二。《全唐诗》存断句2。

菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 续壬申

栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 微生小青

"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。


生查子·远山眉黛横 / 欧阳高峰

卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。


游子吟 / 庆丽英

宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 乜己亥

爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。


青衫湿·悼亡 / 公羊庚子

孙吴去后无长策,谁敌留侯直下孙。"
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
天若百尺高,应去掩明月。"
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 璩寅

座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。


九日吴山宴集值雨次韵 / 南门国新

星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
谁识匣中宝,楚云章句多。"
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。


沁园春·寒食郓州道中 / 雷冬菱

欲说春心无所似。"
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。


戏答元珍 / 鲜于甲寅

"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。