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竹竿

清代 / 熊希龄

佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
何当见轻翼,为我达远心。"
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。


竹竿拼音解释:

pei fu you yi .wang guo shi wei .da jun shi pi .yi er zi sun .bai lu cui zhi .
qiao mu ying guan she .chun shan yi xian cheng .ying lian diao tai shi .xian que wei fu ming ..
yan xi hua lin xia .gao tan zhu yu jian .liao liao ge chen shi .yi shi ru ji shan ..
wu ya xia shui heng qiao lu .shen pi cui yun qiu .xiu fu zi yan qu .
.liang kui guang tian zhi .san chao feng di xi .he yan ji da niao .hu ci sang yuan gui .
zhang su yi chuan you .zheng chuan jin yuan dong .yong ren jie fen shi .le zheng li si tong .
he dang jian qing yi .wei wo da yuan xin ..
.hua rong jia shan shui .zhi zi yan cheng ming .fu zhu yu xiao jun .jiang hu bei de sheng .
.yu yu yu xiang yu .chu men cao qing qing .jiu han ba jian wu .kang kai song zi xing .
.chao jian ji fang fei .en rong chu zi wei .wan guang lin zhang zou .chun se gong xi gui .
mi lue san jun dong .yao fen bai zhan cui .he yan tou bi qu .zhong zuo le ming hui ..
li zheng si xuan bang .mou shen lei chu fan .bu neng lin xia qu .zhi lian fu ting en ..
.shi ye chuan gui zu .jiang cheng zuo gu gong .gao zhai zheng xue wen .xu bao lan xian deng .
yi yu qing jing yu .mei yi ping sheng huan .ru he fang ce chuang .pi yi lu geng han ..
nan fang feng tu lao jun wen .jia yi chang sha qi bu zhi ..
.ying ying fen shu lang .wu ri yan chun guang .xuan ke xu qian guan .zheng sheng bian hou tang .
.jiu guo wu jia fang .lin qi yi xian gui .tu jing bai zhan hou .ke guo er ling xi .
jie yu luo po jiang huai jiu .han yu zhen seng shuo kong you .yi yan san jin bo luo yi .
si ren xie ming dai .bai dai zhui yuan hong .shi gu zhui heng liu .yu jun ai lu qiong .

译文及注释

译文
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来(lai),路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
不是脚下没(mei)有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什(shi)么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石(shi)迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草(cao)整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白(bai)的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
  我所思念的美人在泰(tai)山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
一道残阳渐沉江(jiang)中,半江碧绿半江艳红。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
老百姓空盼了好几年,
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。

注释
⑷芳尊:盛满美酒的酒杯,也指美酒。
⒂挂冠:辞官归隐。  
⑶客:指作者自己。愁:为思乡而忧思不堪。
(75)墨子回车:墨子主张“非乐”,不愿进入以“朝歌”为名的城邑。见《淮南子·说山训》。
⑷与:给。

赏析

  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作(lao zuo),一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿(suo chi),故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有(suo you)妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的(hua de)时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

熊希龄( 清代 )

收录诗词 (1571)
简 介

熊希龄 熊希龄(1870.7.23—1937.12.25),字秉三,别号明志阁主人、双清居士。出生于湖南湘西凤凰县,祖籍江西丰城石滩。民国时期着名的教育家、社会活动家、实业家和慈善家,北洋政府第四任国务总理。也是一位杰出的爱国主义者。1937年“八·一三”淞沪会战起,熊希龄在上海与红十字会的同仁合力设立伤兵医院和难民收容所,收容伤兵,救济难民。京沪沦陷后,熊希龄赴香港为难民、伤兵募捐。1937年12月25日,熊希龄在香港逝世,享年68岁。当时国民政府为他举行了国葬仪式。

荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 萧惟豫

"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。


归去来兮辞 / 司马相如

吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"


春日郊外 / 释祖钦

骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"


池上早夏 / 林端

望夫登高山,化石竟不返。"
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。


庆清朝慢·踏青 / 杨缵

骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。


七夕二首·其二 / 孙唐卿

"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"


答庞参军·其四 / 翁心存

"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。"
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
云发不能梳,杨花更吹满。"


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 张锡怿

建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。


南歌子·倭堕低梳髻 / 黄奉

山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
何假扶摇九万为。"
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。


估客乐四首 / 李德扬

"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"薄宦因时泰,凉宵寓直初。沉沉仙阁闭,的的暗更徐。