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劲草行

明代 / 邓椿

四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。


劲草行拼音解释:

si mian yan hua chu fen qiang .wu xiu zhu feng fan xiu lang .ge chen sui yan xia diao liang .
.bu sui su wu jie cheng tu .zhi dai liang shi que bu tian ...ti zhi ji shi ..
.yuan ming shen nian xi shen pin .ta po mei tai kan zeng chen .bi zhao gong pan hong han dan .
dong men tian gu shi .nan sheng que xin ban .pian shi qiu cong lu .you chuang ye bu guan .
xuan tai ri zhao chou cheng shui .hai hu shan chuang ji shu wan .ling hua kai luo he ren jian .
ju zhan xian huang chong .yu jian dong hua gui .zhi chi shi bu lai .qian qiu ding hu lei .
ying sheng sui xiao yu .zhu se ru hu shang . ..zhang ji
guo lu fang seng ding .jing tao jian fo shen .shui yan zhang chu shi .ti hou geng wu ren ..
..man xiang jiang yun ying kong .fen fen chang dui shui rong rong .
tian chui wu ji hai .yun bai jiu qing feng .dan mu ran deng wai .tao tou zhen zhe long ..
.wu shi wu you bin ren cang .zhuo lao xian zhuo song shao guang .ming meng yu guo chi tang nuan .
wei lai sheng yi he .shi gu di qian bai .dou chang zai ming xian .xia lu yi fei jie . ..han yu
.xian xiang hui ying yuan .wang shi zhi he ji .zheng chuan mo ci lao .yu feng liao yi xi .
.qing cai zhong yi jian ying qi .sheng zhu xian chen shi suo yi .
zhe liu pan hua liang wu se .lu long du kou wen mi jin .gua bu shan qian song mu chun .
.gao jie jian yuan ke .bai yun ju jing fang .ma ji can luo ye .he bing shai can yang .
.ruo fei shen zhu bi .yan shui kong cang long .yan jin yi cun mo .sao cheng qian ren feng .

译文及注释

译文
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我(wo)家里还有什么人?”
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久(jiu)留居!
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
象潏潏汩汩水流(liu)的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳(fang)自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
兰花生长在山岩的顶处,它的香(xiang)气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。

注释
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”
⑷纤纤抬素手:即“抬纤纤素手”的倒文。
14、毕:结束
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
⑤游宦:即宦游,离开家乡到外地去求官或做官。
世传:世世代代相传。
(1)鹅儿:指鹅雏。唼喋(shà zhá):形容鱼或水鸟吃食的声,也指鱼或水鸟吃食。栀黄:栀子一般的黄色。

赏析

  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一(yi)枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复(wu fu)苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就(qing jiu)熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送(liu song)别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

邓椿( 明代 )

收录诗词 (1937)
简 介

邓椿 邓椿,字公寿,四川双流人。生卒年不详,约生活于北宋末年至南宋孝宗光宗二帝年间。可知靖康末年(1127年),其年为二十岁左右。淳熙元年(1174年)8月尚在世,淳熙五年(1178年)前逝世,作《画继》之时当属壮年。 邓椿在南、北宋间历官通判等职。他们家族世代显宦,对绘画名迹,多所见闻,为邓椿着述画史提供了相当有利的条件。 邓椿与曾祖,祖父,父亲四代人从社会地位上来说,都同属于一个封建士大夫阶层,尚文成为邓氏家族的主导思想对邓椿着书时的立意产生了重大的影响。研究邓椿和他的作品中文人性思想和着书风格的形成。

山中杂诗 / 马佳士俊

青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"


感遇十二首·其一 / 真丁巳

薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 闭癸亥

"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。


惜誓 / 妮格

珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 剧己酉

"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
风送飞珂响,尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远,徒欲奉尧觞。"
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,


城南 / 弭歆月

逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
"古画思匡岭,上方疑傅岩。蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉。 ——段成式
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述


巩北秋兴寄崔明允 / 荀叶丹

惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。


勐虎行 / 濮阳海春

折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,


游赤石进帆海 / 宇文巧梅

若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"


从军北征 / 充木

归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,