首页 古诗词 自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞

清代 / 徐其志

兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
平明却入天泉里,日气曈昽五色光。"
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
为君作歌陈座隅。"
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞拼音解释:

lan fang luo gu dian .gui ying xiao kong yuan .qi chui yan bu qian .feng bei jiu qi juan ..
.wo jun shan chuang xia .shan niao yu wo yan .qing feng he sou liu .song bai zhong ye fan .
xue zhong you chui bai .shan yao bu bian qing .ji ren geng chang chu .pian ru ci shi ting ..
jian fa .yun shuang yan luo .shi zhi qin di you jiang jun ..
jin zhong zhou ji ding .yuan shang han zhu fen .pi hu jin wu ban .hu li su you qun .
he ming jin ge li .seng yu zhu fang lin .dai yue shui liu ji .xi hua feng qi pin .
hun jiao fu mu duan .piao miao nan bi kuang .lan ze bu ke qin .ning qing zuo chou chang .
ping ming que ru tian quan li .ri qi tong long wu se guang ..
shui guo chun lei zao .tian tian ruo zhong che .zi lian qian zhu zhe .you zhi zhe cang yu .
.xiu shu cong bin xi hong zhuang .tou dai fu rong chu wei yang .di zi chao jiang ge bian die .
fu zhen chou hua bin .ping lan xiang gu xiang .lu yu qing han zhi .yun juan bai yu xing .
wei jun zuo ge chen zuo yu ..
.wu liu mao ci chu guo xian .jie gao shu pu shui juan juan .huang hua han hou nan feng die .
xing yu bi yang liu .jing ya chu fu rong .shi dou hong quan xi .shan qiao zi cai zhong .

译文及注释

译文
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
十五岁(sui)时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
默默愁煞庾信,
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以(yi)救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么(me)孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
  梁惠王说:“我(wo)对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃(tao)跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘(tang)里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
收获谷物真是多,

注释
⑵蹴:踏。此处指打秋千。
33.文轩:装饰华美的车。文:彩饰。轩:有篷的车。
穽:捕兽的陷坑。槛:关兽的笼子。
19、冥然兀坐:静静地独自端坐着。兀坐,端坐。
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。
箭径:即采香径。《苏州府志》:"采香径在香山之旁,小溪也。吴王种香于香山,使美人泛舟于溪水采香。今自灵岩山望之,一水直如矣,故俗名箭径。"
41、圹(kuàng):坟墓。
(25)猛虎:比喻山上怪石状如猛虎。李白诗句:“石惊虎伏起。”薛能诗句:“鸟径恶时应立虎。”

赏析

  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清(luo qing)晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象(xiang)具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气(qi)贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢(jiao huan),希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧(qi jiu)传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

徐其志( 清代 )

收录诗词 (5769)
简 介

徐其志 徐其志,字伯宏,号湛人,荆溪(今宜兴)人。候选训导,咸丰十年殉难。有《瑞云词》一卷。

喜春来·携将玉友寻花寨 / 允戊戌

江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。


惜秋华·七夕 / 司空天生

迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"


归鸟·其二 / 佟佳华

招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"


念奴娇·周瑜宅 / 公羊亮

"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
伏枥莫令空度岁,黄金结束取功勋。"
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。


杨柳 / 环乐青

净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"


望江南·春睡起 / 南宫若秋

别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 令狐席

六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。


临高台 / 卑癸卯

伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
天资韶雅性,不愧知音识。"
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。


折桂令·登姑苏台 / 历曼巧

投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。


忆江南·江南好 / 公良山山

省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。