译文
知了在枯秃的桑林鸣叫,
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之(zhi)因?
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
想在山中找个人家去投(tou)宿,隔水询问那樵夫可否方便?
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又(you)已长出来。一想到在柳树外骑马分别(bie)的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
于(yu)是编写(xie)《史记》。过(guo)了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙(sun)膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
注释
⑷扁舟:一本作“浩歌”。棹:形状如桨的划船用具。
环:四处,到处。
限:屏障。
(11)载(zaì):动词词头,无义。
可得而犯邪 邪通耶:语气助词
236. 伐:功业。