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君马黄

元代 / 陆九渊

天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。


君马黄拼音解释:

tian jie xiang man rui yun sheng .hong san ning kong jing ri ming .
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
.ru yi xiu ci bie .qu di han gong qing .bin gong nian you shao .pian zhang yi yi cheng .
yun xia wei gai se .shan chuan you xi hui .hu fu bu xiang jian .xin si luan fei fei ..
.gan dian heng jiang shang .qing shan luo jing zhong .an hui sha bu jin .ri ying shui cheng kong .
cuo tuo ren jian shi .liao luo hu zhong tian .du jian you wu zu .tan yuan qiong hua xian .
.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .
you ren lian ci yin zhong ri .sheng shu lou tai zao you liang ..
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
.wei lang fu dian jun .jin zhang ying zhu lun .lu mian sui long jie .ting rao de shui ren .
xian hen yi suan gu .he kuang ku han shi .dan che lu xiao tiao .hui shou chang wei chi .
yao shan ji yu yue .shui ting feng qi liang .yu er qi ci ting .qi zai qiu yue man .
ci piao jin yi dao .shan piao zhi yi kong .qie yin han tang shui .yao jiang hui ye tong .
.he chu wen qiu sheng .xiao xiao bei chuang zhu .hui bao wan gu xin .lan zhi bu ying ju .

译文及注释

译文
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了(liao)异乡。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自(zi)外出踏青,只有草长得密密稠稠。
什么时候(hou)你能载酒到这里来,重阳佳节(jie)咱们开怀畅饮共醉。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
可进(jin)了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶(gan)快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
隋炀帝为南游江都不顾安全,

注释
195、前修:前贤。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
盘涡:急水旋涡
7、二妃:指传说中舜之妻娥皇、女英 。死后成为湘水之神。

赏析

  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕(dan xi),那么人生的最后归宿又将是如何?
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒(ku han),起调极为沉重。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第(de di)二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  第一首写他在曲江看花吃酒(chi jiu),布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  首章末二句云:“我疆我理,南东(nan dong)其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

陆九渊( 元代 )

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简 介

陆九渊 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗干道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。着有《象山先生全集》。

菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 章佳好妍

今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。


卜算子·芍药打团红 / 轩辕晓芳

"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。


浯溪摩崖怀古 / 仲孙利君

松风四面暮愁人。"
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"


咏怀八十二首·其三十二 / 岳乙卯

"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 天思思

甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。


望海楼 / 令狐欢

幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 端木之桃

女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。


朝中措·梅 / 濮阳爱静

塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。


咏弓 / 司徒艳蕾

认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。


骢马 / 衷雁梅

华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)