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秋日登扬州西灵塔

明代 / 康有为

地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
西游昆仑墟,可与世人违。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
"商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"


秋日登扬州西灵塔拼音解释:

di sheng lin ting hao .shi qing yan shang pin .bai quan ying cao mu .wan jing bu jiao zhen .
cui ye nong dan yuan .qing kong juan bi xu .tian tong wen shi di .yuan cao deng feng shu ..
.diao zheng ye zuo deng guang li .que gua luo wei lu xian zhi .zhu xian yi yi sheng bu tong .
nong jun jin dian pei .gu wang jia se bei .huang ling ce qun meng .shen zheng zhang tian wei .
bai ma bin tu san .qing wu long sui kai .kong lian men xia ke .huai jiu ji chi hui ..
.jiang shan shi ri xue .xue shen jiang wu nong .qi lai wang fan shan .dan jian qun yu feng .
xiang qu ju ji xu .gu ren zai zhong lu .ai ran ri yi bao .chan ji ri yi gu .
.qu yu qu yu .zhong jie ru qi .er du ru yu .qu zhi yu zhi .
xi you kun lun xu .ke yu shi ren wei .
fen xing jie qi shu .dao ying ru qing yi .bu xue yu gou shang .chun feng shang bie li .
yuan lu ming chun jiu .lin bao mei xin liu .shang qing shi deng xi .gu lao qian wei shou .
jian shi gan zhi yan .cheng song wen ming dai .yan que yi da xia .qi zhi bao zhen hui ..
xiang shui hui jiu qu .heng shan wang wu feng .rong jun an jie qu .bu ji yuan xiang cong .
.shang shan bao chu deng .ji cui ai chen chen .yi lu fei quan sa .guan men luo zhao shen .
gu bi cang tai hei .han shan yuan shao hong .yan kan dong hou bie .xin shi bei chuan tong .
bu du sheng ming yu wen wu .zi shang liu zhi qu guan dong ..

译文及注释

译文
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看(kan)里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在(zai)游船中就好比是神仙啊!
有时候,我也做梦回到家乡。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没(mei)有用处的就是书生。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
慢慢地倒酒来(lai)饮,我凭借它来陪伴我的余生。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何(he)怠惰耽(dan)误了青春,怎么会那样忍心?
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗(ma)?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。

注释
流莺乳燕:指权奸佞臣。他们鼓唇弄舌,搬弄是非。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
愁与恨:古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
有虞(yú):上古有虞部落,这里指古代居民。
【人命危浅】
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。

赏析

  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声(sheng)不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世(ci shi)疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎(lin rong)政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章(ci zhang)后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的(zhi de)“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想(tui xiang):这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清(zhu qing)静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

康有为( 明代 )

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简 介

康有为 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

题画兰 / 法庚辰

本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,


秋夕旅怀 / 濮阳志强

远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。


长相思·其二 / 公孙鸿朗

誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 堂沛海

欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。


琵琶行 / 琵琶引 / 钟离维栋

前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"


寒食日重游李氏园亭有怀 / 偶心宜

迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。


葛藟 / 濯天烟

金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
春饶汉阳梦,日寄武陵书。可即明时老,临川莫羡鱼。"
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"


过五丈原 / 经五丈原 / 乐逸云

"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"


羽林行 / 颛孙柯一

脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。


石鱼湖上醉歌 / 濮阳智玲

庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"