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小雅·车攻

宋代 / 舒焕

岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,


小雅·车攻拼音解释:

qi liang yu lu en .zhan ru bu jun ping .rong ku ge you fen .tian di ben wu qing .
gao xia sui ren wu ya zheng .qi jiu mei xin you le xu .zi ci huang zhong bu neng jing .
shen nv tai yun xian liao rao .shi jun tan shui ji chan yuan .feng qi ming se chou yang liu .
lin feng du chang tan .ci tan yi fei yi .ban bai guo jiu nian .yan yang can yi ri .
yi nian si shi si .you wei wu pin guan .kuang zi zhi zu wai .bie you suo an yan .
.nuan yong hong lu huo .xian sao bai fa tou .bai nian yong li guo .wan shi zui zhong xiu .
xu shi chang huai su .xuan guan lv yin xian .diao chan tu zi chong .ou lu bu xiang xian .
liang shang wu zeng jiao .liang xia wu ying zhan .ci xiong yu qun chu .jie de zhong tian nian .
.jin ri xing huan xie .chi chi du shang shan .pan teng lao jin li .zhao shui bing rong yan .
ke jie fu ke xi .jin biao xiu wei li .kuang jing mei yu lai .se an hua cao si ..
.hong nong jiu xian shou xin feng .dian zhou jin ni gao yi tong .wo zhuan guan jie chang zi kui .

译文及注释

译文
我在天上观察四面(mian)八方,周游一遍后我从天而降。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人(ren)传递思念了。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不(bu)跪拜,做个长揖就算给足面子(zi)了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  日观亭西面有一座东(dong)岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。

注释
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。
⑸香魂吊书客:指前代诗人的魂魄来慰问诗人。书客:诗人自指。
(19)巽(xùn):通“逊”,委婉,谦恭。
(4)无以从二三子:意思是家里贫穷,没有供给宾客往来的费用,不能跟晋国的卿大夫交往。二三子,指晋国的卿大夫。
⑦家山:故乡。
⑵东南隅:指东方偏南。隅,方位、角落。中国在北半球,夏至以后日渐偏南,所以说日出东南隅。
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。

赏析

  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前(zhi qian),张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如(bu ru)以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  场景、内容解读
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的(fa de)变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

舒焕( 宋代 )

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简 介

舒焕 宋人,字尧文。官徐州教授。苏轼守徐,尝与诗酒谈宴。哲宗绍圣中累官熙州通判。

早秋 / 林一龙

"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。


西江怀古 / 薛始亨

"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。


有狐 / 王模

清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。


鸡鸣埭曲 / 祝禹圭

"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。


寒食书事 / 叶绍楏

"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 陈梦雷

梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
不及红花树,长栽温室前。"
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 曹义

人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 杨备

"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"


洞仙歌·咏黄葵 / 施士燝

"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
郡民犹认得,司马咏诗声。"


对雪 / 钱孟钿

眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"