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小星

隋代 / 陈高

崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。


小星拼音解释:

ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
tang chao jin shi .jin ri shen xian .zu nie zi wu .que fan dong tian .
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
yu xing gao yin yi bai pian .wu wai yan xia wei ban lv .hu zhong ri yue ren chan juan .
.zhu lou ying zhi ri dang wu .yu shu yin di yue yi san . ..guang
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
xiao dian she geng hei .kong shan xiang fen ku .san lv yi miao zai .wei wo yi wu hu ..
.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .
zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
shu lu fan yu yu .xi yun dong si ren .you zhi he chu ke .zha zha zhuan zheng lun ..
qian nian wei zhi zai xian zhou .xun chang shui huo san hui jin .zhen ge fu qi yi chu shou .
.wei de ling yun jia .he can suo mai zhen .zi zhi tao li shi .you ai sui han ren .

译文及注释

译文
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
  大王您(nin)难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它(ta)自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的(de)小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏(zou)着急管繁弦。
像汉朝的张敞(chang),对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益(yi)发骄横。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。

注释
顾:看。
28.襞(bì):折叠。这两句是说她又喜好弦乐,当她松紧琴瑟弦轴的时候,便漫不经心地把文史书籍都卷折起来。
最:最美的地方。
②靓妆:用脂粉打扮。
⑶芳丛:丛生的繁花。
凤弦:琴上的丝弦。
⑥鲜克及:很少能够达到。
(33)鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾:把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。铛,平底的浅锅。

赏析

  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动(dong)作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有(mei you)知己而因愁鬓斑。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联(de lian)环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至(shen zhi)“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处(shen chu)事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

陈高( 隋代 )

收录诗词 (3248)
简 介

陈高 (1315—1367)元温州平阳人,字子上,号不系舟渔者。顺帝至正十四年进士。授庆元路录事,明敏刚决。不满三年,自免去。再授慈溪县尹,亦不就。方国珍欲招致之,无从得。平阳陷,浮海过山东,谒河南王扩廓帖木儿,论江南虚实,陈天下之安危。扩廓欲官之,会疾作卒。有《不系舟渔集》、《子上存稿》。

国风·齐风·卢令 / 祭壬子

吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
功下田,力交连。井底坐,二十年。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"


小孤山 / 周萍韵

两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"


神童庄有恭 / 诚海

幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"


少年游·戏平甫 / 秦单阏

即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"


国风·邶风·燕燕 / 左丘丽

藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 俞乐荷

南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。


解连环·秋情 / 贸元冬

"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."


浣溪沙·十八年来堕世间 / 上官崇军

紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。


送日本国僧敬龙归 / 裔己卯

而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,


更漏子·本意 / 巫庚寅

深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,