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小雅·彤弓

唐代 / 邢群

远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。


小雅·彤弓拼音解释:

yuan ying gu xia shu guo qing .qiong zhu sun chang jiao zhang qi .li zhi hua fa du juan ming .
ban ci en yu qia .cheng shi qing zi jun .cui yan he liu nen .hong yan chu hua xin .
zhan shuang chao si xue .jiang wu wan cheng yun .xiang chu bao zhong wang .ba yong fang lu fen ..
ri zhou feng yan jing .hua ming cao shu fan .zha yi qin shi ke .jian shi chu ren yan .
.dui zhi ba jiao xue cui xin .chang feng shuang xiu zhai cai shen .
you pu hui lan qi .yan chuang song gui zi .wo fa ji shi lue .zhang jie fu fan wei .
qing ming ri chu wan jia yan .xing lai cu xi wei tong she .zui hou kuang ge jin shao nian .
zhou shen jing hai kuo .lan zhe yuan shuang pin .yi yi fu he jian .gu shan ying geng chun ..
chu chuang tong jian shu .dian ji li shan ji .geng you wu ren chu .ming chao du xiang xi ..
xia zhong san chi jian .tian shang shao wei xing .wu wei xiang qu yuan .zhuang xin zeng bu ting .
wu yue bu zeng fang cao sheng .xu yu cu zhen bian gong zheng .yi sheng bei xi yi sheng xi .

译文及注释

译文
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
不自思量只想着效忠啊,竟有人(ren)用秽语把我污蔑。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装(zhuang)起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生(sheng)于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们(men)苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就(jiu)为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵(duo)开放只有刺骨的严寒。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
世间的草木勃(bo)勃的生机,自然顺应了美好的季节。
洞房(fang)里昨夜花烛彻(che)夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。

注释
终亡其酒:失去
2.薪:柴。
⑶碧色:淡颜色。翠色:深颜色。
[7]“梨花”句:意谓梨花盛开之日正春色浓郁之时,而它的凋落使人为之格外伤感,甚至难以禁受。难禁:难以阻止。
具:全都。
⑹傲杀:鄙视。万户侯:本意是汉代具有万户食邑的侯爵,在此泛指高官显贵。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。

赏析

  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种(yi zhong)创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家(lin jia)。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府(guan fu)缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水(shan shui)小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些(na xie)泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情(fang qing)于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  第二篇首联之“沉沉”二字(er zi)、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真(zong zhen)的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

邢群( 唐代 )

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简 介

邢群 唐人,字涣思。武宗会昌间自户部员外郎刺处州。政尚严明,刑清事简,束缚黠吏,抚辑良民,吏人畏之。去之日,民泣送于途。

迷神引·红板桥头秋光暮 / 陈察

长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"


石将军战场歌 / 范咸

愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
满地白云关不住,石泉流出落花香。"
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。


华下对菊 / 施琼芳

江南花柳从君咏,塞北烟尘我独知。"
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"


淡黄柳·咏柳 / 江休复

咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
回首碧云深,佳人不可望。"
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"


地震 / 王晞鸿

失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
此花若近长安路,九衢年少无攀处。"
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。


百字令·半堤花雨 / 邓得遇

目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。
"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。


夜泊牛渚怀古 / 李念慈

不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。


雪赋 / 释南野

分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"
县门斜掩无人吏,看画双飞白鹭鸶。"
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。


渔父·渔父醒 / 洪适

俟余惜时节,怅望临高台。"
"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
赤叶翻藤架,黄花盖菊丛。聊将呈匠伯,今已学愚公。"
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"


醉桃源·芙蓉 / 陈廷桂

雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。