译文
佩玉、鸾铃鸣响的(de)华丽歌舞早已停止。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天(tian)河阻挡。
(如此(ci)得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季(ji)百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦(dan)四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不(bu)穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去(qu)装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
翠绿的树林(lin)围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
注释
[3]吴越:五代十国之一,钱镠所建立,占有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区。传五主。
2、双星:指牵牛、织女二星。
②头上:先。
(13)导大窾(kuǎn):顺着(骨节间的)空处进刀。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
耗(mào)乱:昏乱不明。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
[7]大别:永别。自剖:表明自己的心迹。