江南春
"孤竹夷齐耻战争，望尘遮道请休兵。
"暮齿甘衰谢，逢人惜别离。青山前代业，老树此身移。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药，白纶卧具半抛书。
"废苑墙南残雨中，似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步，
后生乞汝残风月，自作深林不语僧。"
尽日枕书慵起得，被君犹自笑从公。"
经时一出门，兼候僮仆喜。常被山翁笑，求名岂如此。
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
恐是夸娥怒，教临嶻嶭衰。节穿开耳目，根瘿坐熊罴。
"惊鸾迸鹭尽归林，弱羽低垂分独沈。
江南春拼音解释:
.gu zhu yi qi chi zhan zheng .wang chen zhe dao qing xiu bing .
.mu chi gan shuai xie .feng ren xi bie li .qing shan qian dai ye .lao shu ci shen yi .
bing jiu huan gan li dao shu .qing gui jin xiang shi ji yao .bai lun wo ju ban pao shu .
.fei yuan qiang nan can yu zhong .si pao yan se zheng meng rong .wei xiang an re you ren bu .
hou sheng qi ru can feng yue .zi zuo shen lin bu yu seng ..
jin ri zhen shu yong qi de .bei jun you zi xiao cong gong ..
jing shi yi chu men .jian hou tong pu xi .chang bei shan weng xiao .qiu ming qi ru ci .
san nian lu shan min .feng ren bu zan ji .san nian lu shan li .qing shen ge zi chi .
kong shi kua e nu .jiao lin jie nie shuai .jie chuan kai er mu .gen ying zuo xiong pi .
.jing luan beng lu jin gui lin .ruo yu di chui fen du shen .
译文及注释
译文
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!
没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
龙生(sheng)龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
人们常(chang)说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情，回到以前伤(shang)心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
杨柳青青江(jiang)水宽又(you)平，听见情郎江上踏歌声。
头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
汉水如素练一样轻盈漂过，江水在秋霜的映照下更加澄清。
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒(jiu)一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两(liang)三声。
作为君王不容易，当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任，就会被猜疑，引起祸患。周公辅佐成王，推心为王室效力，只因为他曾祭告太王、王季、文王，要求代武王死这件事，就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法，就到东方避祸三年，在外躲避漂流，他每每想起这件事，常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵，上天警告周成王。大雷电时，风拔掉了大树，吹倒了秋天的庄稼，天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公，周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌，但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐，分别后不要相互遗忘。
汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
曾听说有了倾国倾城的美人，反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局，英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土，一代红妆已照耀汗青。君不见，当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿，花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫，响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁，珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲，汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
注释
90、尔尔：如此如此。等于说“就这样，就这样”。
4、犹自：依然。
②镇敛眉峰：双眉紧锁的样子。
⑷刘郎：作者自指。去：一作“别”。
(17)妆镜台：梳妆台。
①对：相对，对面。这里指高阁前有芳林花草。
赏析
这首诗是杨继盛临刑前所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
这话虽说不无道理，但苏轼这样写，自是另有原因。第一，他是要写一组望海楼晚景的诗，眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”，是留以有待的意思。第二，既然说得上“壮观”，就须有相应的笔墨着力描写，老把它放在“晚景”组诗中，是不太合适的，不好安排。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
此诗所写，都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”，因而诗中所叙述，也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者，则说明此行轮台和第一次去的安西不同，暗示着和安西有对比：自然方面，春风不到，连年雪飞；人事方面，汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞，但到北庭还是第一次，所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉，但是调子并不低沉。
魏晋之际，天下多故，政治严酷，名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧，吃药求仙者有之，以扩展生命时间之长度；疯狂享乐者有之，以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是，在诗人阮籍看来，这两(zhe liang)种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂，所以，《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品，也有表现如何超越人生短暂的积极态度，提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品，这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士(zhuang shi)何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志，以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯，只有忠义和气节才能流令名于千古，从根本上超越生命之短暂。
“其一氓尽力而不能寻常”，一笔转折，使读者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侣”来点明，这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要问“今何后为”了。
最后四句为第四段，是对织女的劝慰之辞。大意(da yi)是说，织女你不要悲叹，天地固然无情，但你与牛郎一年一度总会相见一次，比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大，不仅只有嫦娥永久(yong jiu)孤眠独宿，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”（元稹《织夫词》）；“所嗟不及牛女星，一年一度得相见”（施肩吾《古别离》）。人间羡慕织女的怨女真不知凡几，望夫石之多，亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身，通过她与织女的对比，深化了主题。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中(du zhong)，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心，后半感叹时不再来，壮志难酬。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
这话虽说不无道理，但苏轼这样写，自是另有原因。第一，他是要写一组望海楼晚景的诗，眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”，是留以有待的意思。第二，既然说得上“壮观”，就须有相应的笔墨着力描写，老把它放在“晚景”组诗中，是不太合适的，不好安排。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
此诗所写，都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”，因而诗中所叙述，也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者，则说明此行轮台和第一次去的安西不同，暗示着和安西有对比：自然方面，春风不到，连年雪飞；人事方面，汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞，但到北庭还是第一次，所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉，但是调子并不低沉。
魏晋之际，天下多故，政治严酷，名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧，吃药求仙者有之，以扩展生命时间之长度；疯狂享乐者有之，以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是，在诗人阮籍看来，这两(zhe liang)种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂，所以，《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品，也有表现如何超越人生短暂的积极态度，提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品，这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士(zhuang shi)何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志，以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯，只有忠义和气节才能流令名于千古，从根本上超越生命之短暂。
“其一氓尽力而不能寻常”，一笔转折，使读者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侣”来点明，这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要问“今何后为”了。
最后四句为第四段，是对织女的劝慰之辞。大意(da yi)是说，织女你不要悲叹，天地固然无情，但你与牛郎一年一度总会相见一次，比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大，不仅只有嫦娥永久(yong jiu)孤眠独宿，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”（元稹《织夫词》）；“所嗟不及牛女星，一年一度得相见”（施肩吾《古别离》）。人间羡慕织女的怨女真不知凡几，望夫石之多，亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身，通过她与织女的对比，深化了主题。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中(du zhong)，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心，后半感叹时不再来，壮志难酬。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
创作背景
在唐宋两代的政治结构中，宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政，宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用，写了这篇很有时代特色的文章。
蒋氏女( 宋代 )
收录诗词 (5721) 首
简 介
蒋氏女 蒋氏女，生卒年不详，宜兴（今江苏县名）人，一作浙西人。父兴祖，为阳武（今河南原阳）县令，靖康初，金兵围城，抵抗而死，妻儿亦死难。韦居安谓：“其女为贼掳去，题字于雄州驿中，叙其本末，乃作《减字木兰花》词云......蒋令，浙西人，其女方笄，美颜色，能诗词，乡人皆能称之。”
刑赏忠厚之至论
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写，七真遗语剩思量。
坐经嵩顶夏，行值洛阳秋。到寺安禅夕，江云满石楼。"
罢郎东出守，半路得浮舟。大旆行当夏，桐江到未秋。
"万树香飘水麝风，蜡熏花雪尽成红。
是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。
杯酒有时有，乱罹无处无。金庭在何域，回首一踟蹰。"
延平一旦为龙处，看取风云布九州。"
"柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，
青玉案·绿槐烟柳长亭路
带雪南山道，和钟北阙明。太平当共贺，开化喝来声。
五原西去阳关废，日漫平沙不见人。"
麋鹿同上山，莲藕同在泥。莫学天上日，朝东暮还西。"
"无成归未得，不是不谋归。垂老登云路，犹胜守钓矶。
"去住如云鹤，飘然不可留。何山逢后夏，一食在孤舟。
河遥分断野，树乱起飞尘。时见东来骑，心知近别秦。"
"早云才破漏春阳，野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水，
划尽寒灰始堪叹，满庭霜叶一窗风。"
普天乐·咏世
瘴云晴未散，戍客老将依。为应金门策，多应说战机。"
采女平明受事回，暗交丹契锦囊开。
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏兰荪。
移时却cs下，细碎衡与嵩。神物谅不测，绝景尤难穷。
有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。"
远公独刻莲花漏，犹向空山礼六时。"
横笛喝秋风，清商入疏越。君居不夜城，肯怨孤戍月。
将星依旧当文座，应念愚儒命未通。"
村晚
山压秦川重，河来虏塞深。回銮今不见，烟雾杳沉沉。"
才情百巧斗风光，却笑雕花刻叶忙。
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。"
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往，宿枯杉寺已频期。
太平故事因君唱，马上曾听隔教坊。"
大堤春日暮，骢马解镂衢。请君留上客，容妾荐雕胡。
"堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间，
谒老君庙
骚屑随风远，悠扬类雪轻。报秋凉渐至，嘶月思偏清。
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲，东山毛褐傲羲皇。
我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。
"芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房。经抄未成抛素几，
"亭北敞灵溪，林梢与槛齐。野云来影远，沙鸟去行低。
重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。"
"寥寥缺月看将落，檐外霜华染罗幕。
后人不识前贤意，破国亡家事甚多。
汾沮洳
"杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖，
人人语与默，唯观利与势。爱毁亦自遭，掩谤终失计。"
"绿野含曙光，东北云如茜。栖鸦林际起，落月水中见。
"兵寇伤残国力衰，就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙，
应笑豪家鹦鹉伴，年年徒被锁金笼。"
赖是豪家念寒馁，却还渔岛与渔舟。"
路险行冲雨，山高度隔天。难终清夜坐，更听说安边。"
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿，刺桐花落管弦闲。
贺新郎·夏景
"残星残月一声钟，谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦，
"病容愁思苦相兼，清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。"
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路，雪龛中酒不关扉。
短才无独见，长策未相逢。所幸分尧理，烝民悉可封。"
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月，狂吟还聚上楼风。
"青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑，
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾，根细贴着盘陀石。
赠苏绾书记
陵阳百姓将何福，社舞村歌又一年。"
海上桃花千树开，麻姑一去不知来。
秦皇汉武死何处，海畔红桑花自开。
"日日唯忧行役迟，东归可是有家归。都缘桂玉无门住，
歌钟沸激香尘散，晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓，
君对瑶华味，重献兰薰言。当应涤烦暑，朗咏翚飞轩。
侯家竟换梁天子，王整徒劳作外兵。
日月销天外，帆樯弃海阴。荣枯应已定，无复系浮沉。"
美人对月
水鸟歌妇女，衣襟便佞舌。（以下并见《海录碎事》）
君披鹤氅独自立，何人解道真神仙。"
石斑鱼鲊香冲鼻，浅水沙田饭绕牙。"
来时虽恨失青毡，自见芭蕉几十篇。
空洞灵章发一声，春来万壑烟花醒。"
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘.
"徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
西江月·粉面都成醉梦
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐，花浸春醪挹石缸。
月上风微萧洒甚，斗醪何惜置盈尊。"
杨柳渐疏芦苇白，可怜斜日送君归。"
九天天路入云长，燕使何由到上方。
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
昔年尝过杜子美，亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多，
"亭午头未冠，端坐独愁予。贫家烟爨稀，灶底阴虫语。
漠漠看无际，萧萧别有声。远吹斜汉转，低拂白榆轻。