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送陆鸿渐栖霞寺采茶

隋代 / 孙蜀

遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶拼音解释:

yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
.qing niao dong fei zheng luo mei .xian hua man kou xia yao tai .
xin shi wu xu ri .yu yun ji ying gong .yi nian yi ri yu .di shi tai duo qing .
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
jin yuan hui qing jing .zhong xi zai ci tiao .ying lian qian wan hu .dao zhu xiang tang yao ..
.wan guo zheng ming di .wu shi du ci xian .ti shi zhao shang xiang .kan xue xia nan shan .
.wo yu yan wen xiu wu .shen si ming cun .zhuo shi tong dao .qi jing liu quan .
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
yi shi ren shen wei yi lei .jun bu jian luo yang fu zheng gong .shuo yu jin dan ru mang long .
.ye ke tong zhou ji .xiang xie fu yi gui .gu yan sheng mu jing .yuan xiu dai chun hui .
.jun shuo nan chao quan sheng ri .mo ling cai zi geng duo ren .
ming chang yi duan .kou zheng xin xie .qi zhong zhen yu zheng guo .wang xin yi yu wu jia .
ying jin seng chan shi .sheng chui he meng han .xun chang feng yu ye .ying you gui shen kan ..

译文及注释

译文
露水阳(yang)光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼(yu)枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
早到梳妆台,画眉像扫地。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道(dao)。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫(po)很自在,生活安定多逍遥。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强(qiang),通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信(xin)任他。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。

注释
③鸢:鹰类的猛禽。
(1)“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”:这句话是该文引用的《春秋》里的句子。
(30)琅(郎láng)琅然——清脆流畅的样子。形容读书声。
⑽早晚:犹言何日,几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“尝有甲设宴席,请乙为宾;而旦于公庭见乙之子,问之曰:‘尊侯早晚顾宅?’”
吾:我
⑺行客:来往的行旅客人。
豳诗:指《诗经·豳风》中的《七月》篇:“七月在野,八月在宇,九有在户,十月蟋蟀入我床下。”

赏析

  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面(mian)上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作(zuo)最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板(ban)《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双(jian shuang)雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之(lai zhi)笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

孙蜀( 隋代 )

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简 介

孙蜀 生卒年、籍贯皆不详。唐末诗人。与诗人方干友善,干有《别孙蜀》诗。事迹见《唐诗纪事》卷七一。《全唐诗》存诗1首。

生查子·远山眉黛横 / 皇甫勇

佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。


洞仙歌·咏黄葵 / 荆莎莉

"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。


送虢州王录事之任 / 衷文石

"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,


好事近·夕景 / 贺坚壁

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
风教盛,礼乐昌。"
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"


宿府 / 夏侯重光

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。


促织 / 帛辛丑

"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 公冶春芹

凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
园树伤心兮三见花。"
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。


/ 伏乐青

聊持剡山茗,以代宜城醑。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。


病中对石竹花 / 度如双

"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。


村夜 / 澹台琰

可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"