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咏萍

唐代 / 裴士禹

"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,


咏萍拼音解释:

.jiu fei yuan ye chu shi mao .chi fu ping sheng ji gu lao .yu shu man ting jia zhuan gui .
wang you hu chen si yuan men .ru men tian jiu jie yun tun .su shuang yi gu du dang yu .
liao di zhi wu zhan .an bian shi you zheng .dai yun heng ma shou .yan yan fu jia sheng .
sheng xian wei shang xi .bi yong xian zheng .chu jian ning zhi chen .suo yi chang jiu ye .
wu ma he shi dao .shuang yu hui zao chuan .lao si qiong zhu zhang .dong yao jin qin mian .
you jian cao shu duo hui li .huai su huai su bu ke de .kai juan lin chi zhuan xiang yi ..
.jian zi he ren ji .mi fang zhuo chu jia .zhu feng lian ye se .jiang mo yong chun sha .
dang ge yu yi fang .lei xia kong mo shou .zhuo lao you miao li .shu yong wei shen fu ..
.fu you zhong shan nei .jin hua zi cui wei .shang you wei lan tian .chui guang bao qiong tai .
.liu duo ying jiao hua fu yin .hong ting lv jiu song jun huan .dao lai han gu chou zhong yue .
qing xin hui wang yun zhi duan .yu gai ni shang yi xiang shi .chuan qing xie nian chang wu ji .
feng gu ya hui ying .shui jia wu quan yuan .xiu zhu duo jia lu .bian zhou jie dao men .
.zi ba qian qiu jie .pin shang ba yue lai .xian chao chang yan hui .zhuang guan yi chen ai .
.wu shuang jin zhang lang .jue jing you lin tang .he jing shu qun yu .peng kai shi zhong fang .
xi niao tou hui deng .shan chan bao gan lu .bu zuo jie ying ke .ning zhi she fa yu .
.zhao zhi hai ling cang .chao tui hua sheng lang .huan jia jin fu gui .chu shi xiu yi xiang .
.shou jing xin tui fen .guan yuan le zai zi .qie wang yao shun li .ning gu shang shu qi .
bai fa si nan li .xin shi jin bu ru .sui wu nan qu yan .kan qu bei lai yu ..
.lian jun cai yu ruan jia tong .zhang ji neng zi ya xiang xiong .ru chu qi wang kan lei zhu .

译文及注释

译文
世上的(de)事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
哪里知道远在千里之外,
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人(ren)们好像发狂。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难(nan)道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷(qiong)。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
下过小雨后,蝴(hu)蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队(dui)战死在沙漠边缘。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于(yu)官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。

注释
2.自既望以至十八日:从农历(八月)十六日到十八日。既望,农历十六日(十五日叫望)。
17、游:交游,这里有共事的意思。
⑸伤春绪:因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
(7)宗器:祭器。
大儒:圣贤。
[11]通谷:山谷名。在洛阳城南。
106.羽觞:古代一种酒嚣。
65、峻:长。

赏析

  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生(sheng)机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水(yi shui)护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  “结庐在人境(jing),而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  这是一首五律诗,颈联(jing lian)被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山(cong shan)水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不(wo bu)断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  鉴赏一
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余(yu),幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。

创作背景

  江采萍被高力士选入宫中后,曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,她精通诗文。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗昵称她梅妃,又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极,后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许,目下无尘,却又出淤泥而不染,不去为红颜之事争风吃醋,并擅长于书文,常以东晋才女谢道韫自比。

  

裴士禹( 唐代 )

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简 介

裴士禹 裴士禹,开封(今属河南)人。德舆次子。仁宗嘉祐二年(一○五七)为西京留守推官。

寻陆鸿渐不遇 / 李弥正

"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"


戏题松树 / 于倞

上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"


塞下曲二首·其二 / 钟虞

潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。


送云卿知卫州 / 冯着

连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 康孝基

归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。


咏史二首·其一 / 宁熙朝

四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。


夜坐 / 彭日隆

来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"


醉桃源·芙蓉 / 贺绿

复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 姚文奂

"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"


在军登城楼 / 赵良佐

妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。