译文
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当(dang)时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
只有寒山映照着明(ming)月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万(wan)里,所有地方的春江都有明亮的月光。
说到铭志之所以(yi)能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
我(wo)找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊(a)永念皇恩。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
这时王公大人无不借我以颜色(se),金章紫绶之高官也来奔走相趋。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
注释
侣:同伴。
2.憭栗(liao3 li4潦利):凄凉。
⒁虎貔:猛兽。喻勇猛善战。
(2)掷地刘郎玉斗:《史记·项羽本纪》载,鸿门宴上,项羽不听范增劝告,放走刘邦。范增十分气愤,将刘邦送给自己的一双玉斗掷于地,用剑击碎而去。
(45)奉守先王之宗庙:守住祖先的宗庙。意思是保存祖先留下的国土。