译文
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
走到半路就迷失了方向啊,自我(wo)压抑去学诗搞社交(jiao)。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故(gu)乡。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
即使(shi)有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
自从高宗皇帝南渡之后,有几(ji)个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
注释
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。
(3)承恩:蒙受恩泽
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
23自取病:即自取羞辱。
⑤驷:古代一车套四马,因此称驾车的四马为“驷”。
左丘:春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著。
[9]少焉:一会儿。
⒄谷:善。